“我為你雪中送炭，你卻恩將仇報(bào)”

　　自古，中國(guó)有句很耐人尋味的諺語(yǔ)：斗米養(yǎng)恩，擔(dān)米養(yǎng)仇。

　　我為你雪中送炭，你愿我家破人亡，更有甚者，真的就上來(lái)把你弄死了！

　　有一種“缺德”叫人格破產(chǎn)

　　先講一個(gè)故事：

　　某人在四線城市，有套單位集資建的小房子，60 平方米左右，因?yàn)榉孔有?，家里?jīng)濟(jì)情況改善后，某人又買(mǎi)了一套大房子。因?yàn)檠b修新房等原因，小房子一直空著。

　　這時(shí)某人鄉(xiāng)下有個(gè)親戚過(guò)來(lái)打工。親戚就說(shuō)，不如把房子租給我吧，我付你房租。某人同意了，考慮到當(dāng)時(shí)租金也就 500 塊錢(qián)，還不如不要。就這樣，過(guò)去了很多年，親戚一直也沒(méi)給過(guò)租金。而這期間房?jī)r(jià)一直在上漲，租金自然也漲；某人在這期間又陸續(xù)貸款買(mǎi)了兩套房子。

　　后來(lái)，某人相中了一個(gè)新建商場(chǎng)的商鋪，地段價(jià)格十分誘人。商鋪昂貴，某人要買(mǎi)商鋪就必須賣(mài)掉兩套房子。權(quán)衡之后決定賣(mài)掉給親戚暫住的那套房子，再賣(mài)掉一套貸款的房子。好的地段當(dāng)然看上的人很多，時(shí)間有限，所以某人就去和親戚講，能不能盡快再找個(gè)房子租住。

　　接下來(lái)，就是人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的劇情了。親戚非常生氣，表示：“你什么意思，這不明擺著攆人走嗎？有話你就明說(shuō)，我們交你租金不就行了嗎？至于找個(gè)借口把人往外攆嗎？你這不缺德嗎？”

　　最后的結(jié)果當(dāng)然是親戚根本就不去找房子，某人實(shí)在等不了，直接自己去中介找了間合適的房子，并且表示可以先墊付 1月的租金。親戚一看，實(shí)在是沒(méi)辦法了，說(shuō)那你直接把房子賣(mài)我吧！

　　某人著急買(mǎi)商鋪，況且賣(mài)誰(shuí)不是賣(mài)啊。但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，親戚提出 10 萬(wàn)塊錢(qián)買(mǎi)這套房子！按市價(jià)這套房子已經(jīng)升值到 23 萬(wàn)，中介甚至表示，如果賣(mài) 20 萬(wàn)可直接現(xiàn)金收房。

　　某人無(wú)法接受。然后親戚就找了很多人過(guò)來(lái)說(shuō)：兩口子不容易，孩子還上學(xué)，打工也不輕松，你們兩家又是這么近的親戚，你們家好幾套房子，那么有錢(qián)，也不缺他這點(diǎn)小錢(qián)，就算照顧親戚了，便宜賣(mài)給他得了……某人最后表示可以看在親戚的面子上，20 萬(wàn)賣(mài)給他，親戚要是不買(mǎi)，就直接委托中介了。然后畫(huà)風(fēng)就變成了這樣：“你們這是要把人趕盡殺絕?。榱隋X(qián)連親戚也不認(rèn)，為了錢(qián)連心都黑了。你這樣要遭報(bào)應(yīng)的，你這樣要家破人亡的！”

　　最后的結(jié)果是，兩家人鬧得跟仇人一樣。

　　故事講完了，是真事兒，歡迎對(duì)號(hào)入座。

　　太宗曾曰：“以史為鑒，可知興替。”恩將仇報(bào)的故事簡(jiǎn)直寫(xiě)滿了史書(shū)，當(dāng)年北燕王高云，救了兩個(gè)吃不上飯的壯士，又賜寶物又賜美酒的，結(jié)果呢？這倆壯士某天突然想：憑啥咱倆天天見(jiàn)到他還要鞠躬下跪的，憑什么他是王，咱們連個(gè)官都沒(méi)有，然后兩個(gè)人持劍入宮，活生生把北燕王給弄死了。

　　自古，中國(guó)有句很耐人尋味的諺語(yǔ)：斗米養(yǎng)恩，擔(dān)米養(yǎng)仇。

　　我為你雪中送炭，你愿我家破人亡，更有甚者，真的就上來(lái)把你弄死了！

　　人格破產(chǎn)的原因一： “感恩邊際效應(yīng)”

　　柏楊先生在《丑陋的中國(guó)人》一書(shū)中，對(duì)人的劣根性表述得入木三分。不過(guò)，我想應(yīng)該拋卻所謂的“中國(guó)人的劣根性”，嚴(yán)肅地談一談造成這種畸形情感狀態(tài)的根源。

　　很多年以前，我和蜘蛛俠聊天，他說(shuō)：能力越大責(zé)任越大。

　　我說(shuō)：希望越大失望越大。

　　擁有一顆悲憫之心是非常高尚的，許多有能力的人，將這顆悲憫之心化為滿腔熱血，去無(wú)私地幫助那些身邊的弱勢(shì)群體。很多慈善家、NGO 組織者和心懷悲憫的好人，在對(duì)某些人（注意是某些人）進(jìn)行幫助之后，卻事與愿違，但很多時(shí)候，我們幫助的人回饋我們的竟然是冷冰冰的傷害。

　　電視上曾經(jīng)有過(guò)這樣一段耐人尋味的新聞：一個(gè)饅頭店主，看到很多環(huán)衛(wèi)工人和流浪漢吃不上熱乎飯，開(kāi)辦了“愛(ài)心饅頭”，免費(fèi)送熱乎饅頭。結(jié)果竟然有不少人過(guò)來(lái)和饅頭店主說(shuō)：今天的饅頭我就不領(lǐng)了，你登記一下，把饅頭錢(qián)退給我吧。過(guò)分的不僅僅是“我不要饅頭了，你退錢(qián)給我吧”，更多過(guò)分的在于，停止免費(fèi)送饅頭后，很多“純潔善良的民眾”大鬧饅頭店，污蔑栽贓者有之，破口大罵者有之……我真的很難忘記饅頭店店主哭泣的畫(huà)面。店主和她幫助的人非親非故，而且人數(shù)龐大，不可能來(lái)領(lǐng)饅頭的人都是“壞人”。為什么這些人都沒(méi)意識(shí)到：他們本該感謝這位在寒冬中送他們熱饅頭的善良女人??！

　　為什么？

　　如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念解釋?zhuān)艺J(rèn)為這是一種“感恩的邊際效應(yīng)”。什么是邊際效應(yīng)呢？枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)定義我就不在這里復(fù)制了，舉個(gè)例子吧：

　　你快餓死了，有人給了你一個(gè)饅頭，你感激得恨不得給他做牛做馬；然后又有人送你饅頭，你感激得痛哭流涕；然后，又一個(gè)饅頭之后，你飽了；然后，依然有人不斷送你饅頭……當(dāng)你手里攥著幾十個(gè)饅頭，你幾乎已經(jīng)忘記這些人救了你，你的心理很可能是：這幫慈善作秀的為什么只知道送饅頭，我還需要衣服，我還需要錢(qián)……第一次收到來(lái)自陌生人的幫助，我相信大部分人都是心存感激的，但如果同一個(gè)人對(duì)他施惠第 2 次、第 3 次、第 100 次之后呢？

　　不好意思，他可能會(huì)覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)！一旦你停止了對(duì)他的幫助，他反而會(huì)心生怨念。

　　重要的是，在這一連串的活動(dòng)中，受到幫助的人心中的感激遞減，而遞減到一定程度上，受助者幾乎已經(jīng)坦然地接受別人的饋贈(zèng)并認(rèn)為這理所應(yīng)當(dāng)。最后，受助者提出更多的要求，并在心理上絲毫不覺(jué)得這有任何不妥。

　　人格破產(chǎn)的原因二： “失敗者的憤怒”

　　你說(shuō)，饅頭店資助的都是窮人，窮人畢竟有其思維局限性。好，我再舉個(gè)例子，受資助者都是“天真無(wú)邪”的學(xué)生，其中不乏大學(xué)生：

　　有多少人還記得這位曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的歌手--叢飛？

　　這實(shí)在是個(gè)悲傷的故事。作為曾經(jīng)風(fēng)光的男歌手，叢飛短暫的一生參加過(guò) 400 多場(chǎng)義演，累計(jì)捐款 300 多萬(wàn)，資助了 183 名貧困學(xué)生，為了供貧困兒童上學(xué)拼命演出，耽誤了治療，死于胃癌，終年 37 歲。

　　在叢飛身患胃癌實(shí)在無(wú)法繼續(xù)資助時(shí)，那些天真無(wú)邪的學(xué)生和號(hào)稱(chēng)國(guó)家棟梁的大學(xué)生是怎么做的呢？

　　受資助的學(xué)生甲：“騙子，他義演賺了那么多錢(qián)，得個(gè)胃病能花多少錢(qián)？”

　　受資助的家長(zhǎng)甲：“你不是說(shuō)好要把我孩子供到大學(xué)畢業(yè)嗎？

　　我孩子還在上初中你就不出錢(qián)了，你不是坑人嗎？”

　　叢飛：“我現(xiàn)在在治療所以不能繼續(xù)匯款?！?/p>

　　受資助的家長(zhǎng)甲：“那你什么時(shí)候才能治好病演出掙錢(qián)?。俊?/p>

　　很難想象叢飛最后的日子是怎么度過(guò)的。他去世的時(shí)候，家徒四壁，女兒還不到一歲，那些他曾經(jīng)拼命工作省吃?xún)€用去幫助的人，在他瀕死時(shí)刻，還在伸手向他要錢(qián)，態(tài)度冰冷而強(qiáng)硬，很多學(xué)生甚至拒絕承認(rèn)被叢飛資助過(guò)，更別提看望。

　　《中國(guó)青年報(bào)》記者當(dāng)年采訪了部分受助者，有的受助者說(shuō)了這樣一句話：“我從沒(méi)有強(qiáng)迫過(guò)他。”

　　為什么？

　　除了“感恩的邊際效應(yīng)”之外，我再向各位普及一個(gè)心理學(xué)概念：“失敗者的憤怒”。

　　失敗者的憤怒，是源于對(duì)自己失敗的境遇感受到的自卑與恐慌，但由于人總是能夠無(wú)條件地原諒自己，因此這種對(duì)自身境遇的自卑與恐慌，在自我心理的調(diào)節(jié)（或者你可以理解為扭曲）下，從一開(kāi)始就跳出了自我的檢討而轉(zhuǎn)嫁到他人。

　　叢飛的例子就是典型的“感恩的邊際效應(yīng)”加上“失敗者的憤怒”。因?yàn)檫@種心理上的扭曲，受助者搖身一變，從“受人資助”變成了“被叢飛利用”的弱勢(shì)群體，不僅逐漸忘記了當(dāng)初第一次接到資助的感動(dòng)，到最后，被資助者反而認(rèn)為叢飛幫助自己是有目的的，轉(zhuǎn)而仇恨叢飛。

　　丑陋的“失敗者的憤怒”之相：“你現(xiàn)在過(guò)得比我好，早晚有一天會(huì)倒霉”

　　強(qiáng)于自己的人總在提醒自己的失敗，而人又無(wú)條件原諒自己的無(wú)能并轉(zhuǎn)移自己的自卑。因此“失敗者的憤怒”在越親近的關(guān)系中表現(xiàn)得越明顯，因?yàn)樗麧撘庾R(shí)里認(rèn)為你們的能力思維格局都是一個(gè)層次的，你比我過(guò)得好，只是運(yùn)氣好而已，他永遠(yuǎn)看不到你自身的努力。雖然部分人確實(shí)是因?yàn)檫\(yùn)氣好而過(guò)上好日子的。

　　當(dāng)年都是一起玩泥巴的小伙伴，憑什么你開(kāi)好車(chē)；當(dāng)年都是一起吃路邊攤的好閨密，憑什么你拎名牌包而我給孩子買(mǎi)個(gè)尿不濕還要比價(jià)；當(dāng)年都是村里的破落戶，憑什么你家住別墅而我依然只能在土坯房里打麻將……“你現(xiàn)在過(guò)得比我好，早晚有一天會(huì)倒霉”就是一種典型的“失敗者的憤怒”。

　　“我給你一顆糖，你看到我給別人兩顆，你就對(duì)我有看法了，但你不知道他也曾給我兩顆糖，而你什么都沒(méi)給過(guò)我。”曾經(jīng)在朋友圈盛傳的這段話，也是一種典型的失敗者的憤怒，糖塊數(shù)量的不公平使他在潛意識(shí)中有了自己處于“失敗的朋友關(guān)系”中的擔(dān)憂與自卑，而本能引導(dǎo)他直接將問(wèn)題轉(zhuǎn)移到送糖者身上，“是你做人有問(wèn)題”，而如果不幸你一直無(wú)私地送他糖，那么他更早已沒(méi)有了當(dāng)初接受第一塊糖時(shí)的溫暖與感動(dòng)，所以，一旦你送的少了或者停止贈(zèng)送，你的朋友將不可逆轉(zhuǎn)地產(chǎn)生憤怒！

　　好了。

　　如果你不幸遇到開(kāi)篇故事中那樣的朋友親戚，甚至叢飛這樣的極端例子，這時(shí)候，你想一想，也許應(yīng)該神情閑淡地對(duì)那些正恬不知恥向你伸手要錢(qián)的忘恩負(fù)義者說(shuō)一句什么呢？