第十六章 世界政治和世界哲學(xué)

有句話說： “歷史決不會重演?！庇钟芯湓捳f： “日光之下無新事?！边@兩句話結(jié)合起來也許含有全面的真理。從中國的觀點看，在國際政治的范圍內(nèi)，當(dāng)代的世界史以及近幾百年的世界史就像是重演春秋戰(zhàn)國時代的中國史。

秦統(tǒng)一前的政治狀況

春秋時代（公元前722-前481）是由《春秋》所包括的年代而得名。戰(zhàn)國時代是由當(dāng)時各國戰(zhàn)爭激烈而得名。我們已經(jīng)知道，封建時代人的行為受禮的約束。其實，禮不僅約束個人行為，而且約束各國行為。有些禮適用于和平時期，有些禮適用于戰(zhàn)爭時期。一個國家在對外關(guān)系中遵循的平時和戰(zhàn)時的禮，等于我們現(xiàn)在所謂的“國際法”。

我們看到，在現(xiàn)代，國際法越來越無效。近年來，已經(jīng)有許多實例： 一國進攻別國而事前不發(fā)最后通牒，不宣戰(zhàn)。一國的飛機轟炸別國的醫(yī)院，卻裝做沒有看見紅十字。在春秋戰(zhàn)國時代，我們也看到相似的“國際法”無效的局面，這就是禮的衰微。

春秋時代，還有人尊重國際的禮。《左傳》記載了公元前638年宋國與楚國的“泓水之戰(zhàn)”。古板的宋襄公親自指揮宋軍。在楚軍正在渡河的時候，又在楚軍渡了河還未排列成陣的時候，宋軍司令官兩次請求襄公下令攻擊，襄公都說“不可”，還說不攻擊不成陣勢的隊伍。結(jié)果宋軍慘敗，襄公本人也受傷。盡管如此，襄公仍然辯護他原來的決定，還說“君子不重傷，不禽二毛”。宋軍司令官惱怒地說： “若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉！”（《左傳》僖公二十二年）宋襄公所說的符合傳統(tǒng)的禮，代表封建武士的騎士精神；宋國司令官所說的代表動亂年代的實際。

今天各國政治家用來維持國際和平的方法，與春秋戰(zhàn)國時各國政治家試用過而未成功的方法，何其相似。注意到這一點是有趣的，也是令人喪氣的。例如，公元前551年在宋國召開過十四國“弭兵”會議（《左傳》襄公二十七年）。后來，將當(dāng)時的“天下”劃分為兩個“勢力范圍”，東方歸齊國控制，西方歸秦國控制，公元前288年齊王為東帝，秦王為西帝（《史記·田敬仲完世家》）。各國之間也有各種聯(lián)盟。戰(zhàn)國時代，聯(lián)盟歸結(jié)為兩大類型： 由北而南的“縱”，由西而東的“橫”。當(dāng)時有七個主要的國家，其中的秦國最富于侵略性?？v的聯(lián)盟是六國對付秦國的，由于秦國在最西，六國分布在東，由北而南，故名“合縱”。橫的聯(lián)盟是秦國與六國中的一國或數(shù)國結(jié)成以進攻其余國家的，所以是由西而東地擴張，故名“連橫”。