楚國著名的詩人屈原是主張楚國與齊國結盟的，就在此后不久，屈原受到楚王的冷落和排斥，郁郁不得志，并為國家的前途命運擔憂，最終投汨羅江而死。中國一直流行的端午節(jié)，最初就起源于民間紀念屈原的活動。

蘇秦提倡的合縱聯(lián)盟被張儀破壞之后，蘇秦還曾在齊國為客卿。當秦國約齊國一同進攻趙國的時候，蘇秦還向齊王建議，認為進攻趙國不如進攻宋國，再次離間了秦國與齊國的關系。

據(jù)說，蘇秦之所以在齊國當官，是為燕國做間諜，在齊國內(nèi)部從事破壞活動。最終燕國名將樂毅聯(lián)合五個國家的部隊大舉進攻齊國，齊國險些滅亡，自孫臏打敗龐涓之后走向強盛的齊國，從此一蹶不振。在燕國進攻齊國時，蘇秦的間諜活動暴露，被處以車裂極刑而死。

關于蘇秦之死，另有一種說法，說他是遇刺而死。蘇秦被刺之后，沒有馬上去世，齊王大怒，大舉搜捕刺客，卻抓不到。蘇秦向齊王獻計，讓齊王公開給自己定罪，并在自己死后將尸體車裂，宣布刺殺蘇秦的人將受到賞賜，這樣刺客就會自己站出來了。最終，齊王果然用這種方法抓到并殺掉了刺客，為蘇秦報了仇。

張儀雖然被秦惠王加封為武信君，但在秦惠王去世后，新即位的秦武王不喜歡他，認為張儀太奸詐，不值得信任。此后張儀去了魏國，一年以后病死在那里。

蘇秦去世后，他的弟弟蘇代還曾到燕國，重彈合縱抗秦的老調。雖然得到燕王的支持，但此時秦國的勢力已經(jīng)是無法遏制。隨著秦統(tǒng)一中國進程的加速，縱橫家也就逐漸地退出了歷史舞臺。

蘇秦和張儀都有過著作，但都早已失傳了，他們的言論保存在《戰(zhàn)國策》一書中，司馬遷的《史記》也有所涉及。1973年，在長沙馬王堆三號漢墓出土了一批帛書，其中一部風格與《戰(zhàn)國策》類似，學者整理后定名為《戰(zhàn)國縱橫家書》，其中包括蘇秦的一些書信。

同儒、墨、道、法等家相比，縱橫家對自身理論的架構不夠明確，也缺少對自己的學術觀點和思想體系的論述。也許正因如此，很多人譏諷“縱橫家朝秦暮楚，頗能興風作浪”，但在學術上毫無建樹。但就當時而言，縱橫家無疑是一門顯學，他們出將入相，在各國朝堂高談闊論，將自己的理念應用到政治實踐中，對中國歷史產(chǎn)生了重大影響。