正如在之前的章節(jié)中所看到的，古風(fēng)時(shí)代見證了許多在希臘社會(huì)新出現(xiàn)的和已經(jīng)改變的現(xiàn)象。同樣是在這個(gè)時(shí)期，公元前6世紀(jì)早期，同性戀，或者更為恰當(dāng)?shù)卣f，雙性戀，作為一種在希臘男人中早已確立并廣泛流傳的社會(huì)習(xí)俗達(dá)到了成熟階段。同時(shí)代的詩人如塞奧戈尼斯對(duì)其有所提及，而一系列令人印象深刻的瓶繪則公開地描繪了同性戀行為。

必須強(qiáng)調(diào)的是，并不是所有的希臘人都是雙性戀，同性戀關(guān)系的習(xí)俗在希臘各個(gè)城邦也并非完全相同。它主要是一種存在于上流社會(huì)精英中的現(xiàn)象，并且受到社會(huì)（有時(shí)是法律）的約束，而同樣的約束在任何社會(huì)都會(huì)影響到性行為。正如濫用公民身體那樣，縱欲和女性化是被反對(duì)的；同歲的情人間的性關(guān)系以及比較年邁者之間的任何形式的同性戀行為同樣都被認(rèn)為是令人不快的。

高尚的、有教育意義的理想關(guān)系——在公共集會(huì)地如體育館（年輕人赤身裸體訓(xùn)練的地方）受到公開鼓勵(lì)、推動(dòng)并且成為慣例的——是在一個(gè)年輕的未婚男人（年齡通常為28至30歲）和一個(gè)“沒有胡須的”少年之間。表面上這種關(guān)系僅限于人生的一個(gè)階段，而且當(dāng)婚姻將一個(gè)男人的喜愛之情從他同性成員那里轉(zhuǎn)移到妻子身上時(shí)，這種關(guān)系應(yīng)該終結(jié)。之前那種情欲的依戀隨后通常會(huì)轉(zhuǎn)化成為畢生的友誼，并且此后的歲月會(huì)證明其在政治或其他方面是大有裨益的。然而，從若干例子中可以清楚看到，就像丈夫可以隨意地與并非他妻子的女人（奴隸、娼妓、還有高級(jí)妓女，而不是其他已婚婦女，可能除了像在斯巴達(dá)那樣的地方外）發(fā)生性關(guān)系那樣，事實(shí)上很多已婚男人和寡婦會(huì)繼續(xù)追求少年。他們享受著這種關(guān)系并且愿意承受可能存在的奚落與尷尬。

雞奸，即成年男人與少年間性關(guān)系的起源，在古代希臘是一個(gè)極其混亂的問題：在黑暗時(shí)代狹小的、軍事化的希臘社會(huì)中，男性以勇士的友愛之情團(tuán)結(jié)在一起——還有對(duì)體魄和美麗的敬佩——必對(duì)這種關(guān)系的產(chǎn)生有影響。舉例來說，斯巴達(dá)的軍事化政府就發(fā)展出了習(xí)慣性的同性戀。也有可能這種關(guān)系在某種程度上是必需的，即需要為那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去父親的少年提供某種形式的指導(dǎo)。而婦女會(huì)有意識(shí)地讓自己處于男人的從屬地位，這種落魄（或者懼怕）導(dǎo)致在希臘精英階層以及模仿他們行為的那些人中，在結(jié)婚之前兩性都被完全的隔離開來。在古典時(shí)代的會(huì)飲中，男人的親密關(guān)系被進(jìn)一步加強(qiáng)，而且憎惡女性的態(tài)度一直存在；會(huì)飲是男人專有的朋友間的娛樂活動(dòng)，主要由飲酒、對(duì)話和快樂的消遣——包括為一些人雇傭的婦女和為另一些人雇傭的少年——組成。中產(chǎn)階層的成年男子似乎會(huì)定期參加這種集會(huì)，這是一種年代久遠(yuǎn)的遺留物，來自于遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)時(shí)那些勇士國王們與歷經(jīng)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的貴族們是用同樣的消遣來消磨夜晚時(shí)間的。