還有一個(gè)問(wèn)題，就是阿爾基羅科斯是否涉足過(guò)政治，因?yàn)榘蠢碚f(shuō)這應(yīng)該是他無(wú)法完全避開(kāi)的東西，但從他創(chuàng)作的一首關(guān)于其同時(shí)代呂底亞國(guó)王古戈斯（Gyges）的詩(shī)所提供的暗示來(lái)看，他似乎并沒(méi)有參與過(guò)政治：

古戈斯的生活與黃金，

對(duì)我來(lái)說(shuō)一文不值；

因?yàn)榭吹剿纳钆c作為，

我不羨慕，也不嫉妒；

我也不以僭主統(tǒng)治為榮，

因?yàn)檫@一切都非我所知。

還有一種說(shuō)法，阿爾基羅科斯是由于窮困才離開(kāi)帕羅斯，前往薩索斯尋求新生活的。薩索斯是離色雷斯海岸不遠(yuǎn)的一個(gè)荒涼且不宜居住的島嶼。其家族已經(jīng)在那里建立了帕羅斯人殖民地，所以他可能是希望在那里有機(jī)會(huì)重新開(kāi)始，并在政治上成為一名積極分子。但習(xí)慣于到處樹(shù)敵的毛病使他在薩索斯又一次陷入困境，這也就意味著廣受大眾歡迎絕不是他的一種資本。

另外一個(gè)提及他離開(kāi)帕羅斯的故事是這樣說(shuō)的：阿爾基羅科斯并不是自愿離開(kāi)帕羅斯的，而是由于在酒神節(jié)的崇拜儀式上，他試圖讓公民參與某個(gè)低俗儀式而被放逐出去的（據(jù)說(shuō)由于他們這樣對(duì)待阿爾基羅科斯，酒神對(duì)島上所有的男性給予懲罰，使他們喪失性能力）。

即使編寫(xiě)各種有關(guān)阿爾基羅科斯離開(kāi)帕羅斯故事的后世傳記家們可能也未必真的知道他為何最終去了薩索斯。他似乎很樂(lè)意離開(kāi)帕羅斯，但是由于他詩(shī)中提及薩索斯的地方更多是關(guān)于軍事及他在那里的像格勞庫(kù)斯這樣的上層朋友，所以他很有可能擔(dān)任公職，負(fù)責(zé)保護(hù)帕羅斯人在當(dāng)?shù)亟鸬V中的利益。那些金礦對(duì)帕羅斯極為重要。所以可能阿爾基羅科斯在薩索斯的狀況并沒(méi)有我們認(rèn)為的那么糟糕，而且對(duì)于這位士兵詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他肯定不會(huì)錯(cuò)過(guò)斂財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。

阿爾基羅科斯詩(shī)作的主題并非只是局限于反對(duì)貴族，反對(duì)他們的理想，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。他的詩(shī)還涉及飲酒、老年、動(dòng)物寓言、性等主題，其中某些詩(shī)作還成為動(dòng)物寓言故事的最早典范；他還是有意識(shí)、有計(jì)劃地將性作為一首重要詩(shī)歌主題的第一人；他甚至還提及了日食（可能是公元前648年4月6日），如果這一記載準(zhǔn)確無(wú)誤的話(huà)，那么這將是希臘歷史上第一個(gè)確切日期。然而，在他所有的詩(shī)作中，備受世人青睞的當(dāng)屬情詩(shī)。