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《中國(guó)道路》第七章 中國(guó)和冰島(6)

中國(guó)道路:一位西方學(xué)者眼中的中國(guó)模式 作者:(意)洛麗塔·納波利奧尼


弗里德曼因?yàn)樽约旱挠^點(diǎn)與魄力獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。芝加哥學(xué)派的故事以及弗里德曼與獨(dú)裁者皮諾切特之間的關(guān)系實(shí)際上敲響了戰(zhàn)后西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)衰退的喪鐘,其只是近數(shù)十年來(lái)國(guó)際大發(fā)展、大變革所引發(fā)的無(wú)數(shù)令人震驚的事例之一。智利的故事表明了一時(shí)的狂熱如何輕易地毀掉了整個(gè)政府系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)體系、社會(huì)平衡賴以生存的基本支柱。在沒(méi)有進(jìn)行任何分析和預(yù)測(cè),也未對(duì)未來(lái)可能的惡果進(jìn)行充分衡量之前,整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)就被棄如敝屣了。

很多人認(rèn)為新自由主義的成功使我們明確了發(fā)展方向,并對(duì)世界進(jìn)行了重新規(guī)劃。實(shí)際上,通過(guò)金融工具輕易地獲取財(cái)富使人們忘乎所以,并沒(méi)有注意到自由體系所引發(fā)的巨大災(zāi)難。冰島就是最新、最具代表性的例子。

待價(jià)而沽的國(guó)家

冰島是生活在神話與現(xiàn)實(shí)之中的國(guó)家。整個(gè)國(guó)家的歷史建立在冰島家族傳說(shuō)之上,它描述了一個(gè)生活在常年被冰雪覆蓋的、地球邊緣的英雄的事跡,描述了一個(gè)民族身處險(xiǎn)境、奮發(fā)圖強(qiáng)的故事。

邁克爾·劉易斯在《名利場(chǎng)》發(fā)表的一篇文章中講述了世界上最大的鋁業(yè)集團(tuán)——美國(guó)鋁業(yè)為了在冰島獲得新工廠的建筑許可,將冰島的大片區(qū)域描述成了“無(wú)人居住的蠻荒之地”,很多冰島居民因此成為“隱形人”。很多人將此當(dāng)作一個(gè)笑話。美國(guó)鋁業(yè)的開發(fā)區(qū)域?qū)嶋H上是一片未被破壞的寧?kù)o之地,周圍是大片的農(nóng)田,人民樂(lè)居其中。更重要的是,冰島人的這種居住習(xí)慣與環(huán)境實(shí)際上代表了一種帶有神話色彩的傳統(tǒng)。冰島身處地球之頂?shù)倪吘?,冬天大部分時(shí)間都是一片黑暗,少有人居,這些條件使其具有了一種光榮孤立的色彩。而美國(guó)鋁業(yè)為了在當(dāng)?shù)亟◤S,必須打破這一傳統(tǒng)。

為了更好地理解一個(gè)堅(jiān)信神話的民族如何陷入華爾街巨鱷的貪婪之口,我們就必須回過(guò)頭來(lái)了解一下冰島歷史上一位偉大的詩(shī)人——埃納·貝耐迪克森。貝耐迪克森的夢(mèng)想也最終成為冰島的夢(mèng)想,那就是“將冰島變成一個(gè)遍地是都市、工廠、鐵路、街道、港口和機(jī)械化農(nóng)場(chǎng)的現(xiàn)代之國(guó)”。

貝耐迪克森所追求的現(xiàn)代性也是冰島曾經(jīng)的殖民者——同樣身處北歐的挪威和丹麥的夢(mèng)想,也是當(dāng)時(shí)世界唯一的超級(jí)大國(guó)美國(guó)的夢(mèng)想。而在20世紀(jì)末,對(duì)現(xiàn)代化的追求成為大西洋兩岸所有國(guó)家共同的夢(mèng)想。歐洲和美國(guó)早已實(shí)現(xiàn)的新自由主義之夢(mèng),冰島在20世紀(jì)80年代仍然苦苦追尋。與此同時(shí),在地球的另一端,中國(guó)也在追尋著現(xiàn)代性。


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