現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化

大約5500年前開始，人類在世界各地開辟多處文化搖籃。彼此接觸、互相模仿，逐步地融合成為四個(gè)地區(qū)傳統(tǒng)文化：東亞文化、南亞文化、西亞文化，以上三者合稱東方文化，還有西歐文化，傳到北美稱西方文化。

各個(gè)地區(qū)傳統(tǒng)文化中有普遍實(shí)用價(jià)值的部分，大家利用，在利用中改進(jìn)和提高，大致從18世紀(jì)開始，不知不覺地漸漸發(fā)展成為不分地區(qū)的國(guó)際現(xiàn)代文化，到21世紀(jì)方始感覺文化也全球化了。從西歐傳到北美的西方文化，發(fā)展民主較早、開創(chuàng)科技較快，成為國(guó)際現(xiàn)代文化的主流，被稱“西化”。地區(qū)傳統(tǒng)文化依舊存在，以多彩的地區(qū)特色豐富了單調(diào)的世界趨同化。

第一次世界大戰(zhàn)，俄羅斯慘敗，退出戰(zhàn)爭(zhēng)，離開險(xiǎn)象環(huán)生的“西化”，開辟理想的社會(huì)主義，建成蘇聯(lián)大帝國(guó)，一度有15個(gè)加盟國(guó)，7個(gè)附庸國(guó)，還有多個(gè)蘇聯(lián)模式同盟國(guó)，可謂極一時(shí)之盛。誰(shuí)知這是歷史的誤區(qū)，經(jīng)過74年，自行黯然消失。

以儒學(xué)為中心的華夏文化是東亞傳統(tǒng)文化的源頭。清末接觸西方，一敗再敗，面臨被瓜分的危險(xiǎn)，不得已而“學(xué)夷技以制夷”，開始謹(jǐn)慎地“西化”（中學(xué)為體、西學(xué)為用）。1919年五四運(yùn)動(dòng)，高舉德先生和賽先生的旗幟，準(zhǔn)備向國(guó)際現(xiàn)代文化前進(jìn)。不久，發(fā)生八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和三年國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)。

1949年新中國(guó)成立，向蘇聯(lián)一邊倒，拋棄“西化”，全盤“蘇化”。“文化大革命”之后，撥亂反正，停止階級(jí)斗爭(zhēng)，全力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化?！案母镩_放”，接受外包加工，2001年參加世界貿(mào)易組織(WTO)，成為世界工廠，首先在經(jīng)濟(jì)方面不問姓社姓資，一步跨進(jìn)國(guó)際現(xiàn)代文化。

華夏文化的復(fù)興

“十年動(dòng)亂”，全國(guó)人民發(fā)生精神休克狀態(tài)，一度呆若木雞，喪失了思考能力。后來(lái)慢慢清醒過來(lái)，恢復(fù)思考文化問題。天天講、月月講、年年講，阿彌陀佛，無(wú)人再聽。外來(lái)教條不合國(guó)情，強(qiáng)行灌輸，激起反感。既不要傳統(tǒng)文化，又不要現(xiàn)代文化，中國(guó)大地成為一片文化荒原。這時(shí)候，華夏傳統(tǒng)自然復(fù)蘇，儒學(xué)哲理記憶猶新，悄悄地填補(bǔ)了文化的真空。