幾個(gè)星期過(guò)去了，牧師們的證道有些頗有智慧，但不是每場(chǎng)都精采可期，加之工作上的瓶頸沒有因?yàn)樯辖烫卯a(chǎn)生任何改變，又擔(dān)心許多工作沒有處理完，于是他開始帶著公文上教堂。如果牧師講得好，他就聚精會(huì)神地聆聽，如果說(shuō)得普通，他就開始批閱公文。漸漸地，陳文琦從邊聽邊批公文，到后來(lái)打起瞌睡，久而久之，就沒再去教堂了。

然而，在威盛為爭(zhēng)取一次重大合作案時(shí)，陳文琦親眼見識(shí)了“神威”。他回憶，那是在威盛創(chuàng)立后不久，第一次有機(jī)會(huì)爭(zhēng)取到和美國(guó)電信大廠AT&T（美國(guó)電話電報(bào)公司）合作的重要標(biāo)案，當(dāng)時(shí)的威盛不僅名不見經(jīng)傳，更因?yàn)槌闪r(shí)間不長(zhǎng)，而沒有“顯赫的成績(jī)”，想在諸多競(jìng)爭(zhēng)廠商中脫穎而出，難上加難。在準(zhǔn)備競(jìng)標(biāo)之前，種種邏輯芯片研發(fā)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品規(guī)格，隨 AT&T這種國(guó)際性大廠的“高標(biāo)準(zhǔn)”，成本一下子拉高，要想符合高規(guī)格，又要提出不讓自己虧本的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，陳文琦背負(fù)著巨大的壓力，連日熬夜加班，都無(wú)法明確提出令自己滿意的產(chǎn)品企劃。

在那次關(guān)鍵性標(biāo)案競(jìng)標(biāo)前，王雪紅帶領(lǐng)團(tuán)契成員集體禱告，讓他當(dāng)下感受到一股充滿信心的奇特力量，整個(gè)提案報(bào)告的過(guò)程，也有如神助般順利，后來(lái)也真的順利中標(biāo)了。在和同事們的禱告中，陳文琦感應(yīng)到一種神奇、難以言喻的力量，于是他開始讀《圣經(jīng)》，密集地參與團(tuán)契的讀經(jīng)查經(jīng)，禮拜天，他又開始上教堂了！

重新再回到教會(huì)聽道，陳文琦經(jīng)歷了從《圣經(jīng)》里“旁征博引”、不時(shí)從中“引經(jīng)據(jù)典”，漸漸地，學(xué)科學(xué)的他居然發(fā)現(xiàn)從讀經(jīng)和禱告的過(guò)程中，腦海里不時(shí)“靈光乍現(xiàn)”，突如其來(lái)獲得一種仿佛來(lái)自“神的感應(yīng)”，讓自己在工作和生活中遇到的難題，一次又一次地得到“解決”。這些神奇、不可思議的力量，讓講究系統(tǒng)邏輯的他徹底折服。在接觸教會(huì)三年后，陳文琦受洗了，和王雪紅一樣成為虔誠(chéng)的基督徒。

以往篤信科學(xué)的他，事事講求實(shí)證或數(shù)據(jù)，萬(wàn)萬(wàn)想不到有一天居然會(huì)成為每周三團(tuán)契中，帶領(lǐng)小組跪地向神祈求禱告的虔誠(chéng)教徒。在陳文琦饒富理想的觀念中，宗教和科學(xué)，其實(shí)本質(zhì)并不沖突。根據(jù)他的思考路徑：“神是很科學(xué)的，例如禱告，可說(shuō)是一種wirelessInternet（無(wú)線傳輸），我們跟神其實(shí)就是用 wireless去連接的。事實(shí)上，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，讓我們體認(rèn)到一些事情是可能的。”當(dāng)萬(wàn)能的神征服這位崇尚理想主義的科學(xué)信徒的心，他固定每周親自帶領(lǐng)公司內(nèi)部團(tuán)契讀經(jīng)、查經(jīng)；而每次推出新產(chǎn)品、擬訂產(chǎn)品策略，甚至在日后推動(dòng)大型組織改革的“迦南”計(jì)劃，也多以《圣經(jīng)》中的典故命名。即使日后面對(duì)英特爾從產(chǎn)品市場(chǎng)乃至專利權(quán)的多方夾擊，他都選擇和王雪紅一起通過(guò)信仰的力量，和國(guó)際產(chǎn)品專利權(quán)的專業(yè)團(tuán)隊(duì)共同研擬迎戰(zhàn)策略。

歷經(jīng)近三十年的沖刷，無(wú)論在國(guó)際科技產(chǎn)業(yè)，還是在臺(tái)北股市，這對(duì)IT科技界的最佳夫妻檔，以信仰的力量，共同度過(guò)許多驚濤駭浪。未來(lái)會(huì)再共同經(jīng)歷什么樣的“神跡”？全臺(tái)灣甚至全世界，都睜大眼睛在看。