九尾蛇　清袁枚《續(xù)子不語(yǔ)》卷八“九尾蛇”條：“茅八者，少曾販紙入江西。其地深山多紙廠，廠中人日將落，即鍵戶，戒勿他出。曰山中多異物，不特虎狼也。一夕月皎甚，茅不能寐，思一啟戶玩月，瑟縮再四。自恃武勇，尚可任，乃啟關(guān)而出。行不數(shù)十步，忽見(jiàn)群猴數(shù)十，奔泣而來(lái)，擇一大樹(shù)而上。茅亦上他樹(shù)遠(yuǎn)窺。旋見(jiàn)一蛇，從林際出，身如栱柱，兩目灼灼，體甲皆如魚鱗而硬，腰以下生九尾，相曳而行，有聲如鐵甲。然至樹(shù)下，乃倒植其尾，旋轉(zhuǎn)作舞狀。每尾端有小竅，竅中出涎如彈射樹(shù)上。猴有中者，輒叫號(hào)墮地，腹裂而死。乃徐啖三猴，曳尾而去。茅懼歸，自是昏夜不敢出?！?/p>

九十九井　《古今圖書集成·禽蟲(chóng)典》卷三六引《江西通志》：“九十九井在撫州府治東南七里。俗傳周仙王與夫人共約，曰：‘一夕之內(nèi)，爾織百縑，我開(kāi)百井?！了母?，夫人百縑已就，效雞鳴以紿之，群雞皆和；仙王方得九十九井，聞雞鳴遂止。鄉(xiāng)人因立周仙王祠。”宋王象之《輿地紀(jì)勝》卷二九亦有此記載，文略同。

九天玄女　即“玄女”?！对企牌呋`》卷一一四有《九天玄女傳》。“九天玄女”乃道家之徒為玄女所上尊號(hào)，俗亦謂之“九天玄女娘娘”。

九真神?！x張華《博物志·異獸》：“九真有神牛，乃生溪上。黑出時(shí)共斗，即海沸；黃或出斗岸上，家牛皆怖。人或遮（捕），則霹靂。號(hào)曰神牛?！眳⒁?jiàn)“搖?！保?30頁(yè)）。

力牧　黃帝臣。《帝王世紀(jì)輯存》卷一：“黃帝……夢(mèng)人執(zhí)千鈞之弩，驅(qū)羊萬(wàn)群。帝寤而嘆曰：‘……夫千鈞之弩，異力者也；驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群，能牧民為善者也。天下豈有姓力名牧者哉？’于是依二占而求之……得力牧于大澤，進(jìn)以為將?！?/p>

力珠　《說(shuō)郛》（百二十卷本）■三一輯闕名《下帷短牒》：“力珠，如龍眼大，含之多力，可以挽象尾使之倒行。劉累得一顆于寧封，能伏虎豹蛟龍。嘗提虎尾立千雉之城懸之，虎怒號(hào)，聲聞數(shù)里。又以中指無(wú)名指夾生牛皮一條，帝使力士奪之，自一人益至十人，皮斷而終不去手?！眳⒁?jiàn)“孔甲”（85頁(yè)）。

三　畫

〔一〕

于兒　《山海經(jīng)·中次十二經(jīng)》：“夫夫之山，……神于兒居之，其狀人身而身操兩蛇，常游于江淵，出入有光?！?/p>

干辛　桀臣?！赌印に尽罚骸跋蔫钊居诟尚痢！薄秴问洗呵铩ど鞔蟆罚骸案尚寥瓮?，陵轢諸侯，以及兆民。”高誘注：“干辛，桀之諛臣。”

干將　人名，亦劍名?！段倪x·七命》注引《吳越春秋》（亦見(jiàn)今本《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》，文較繁）：“干將者吳人，造劍二枚，一曰干將，二曰莫邪。莫邪者，干將之妻也。