功夫在書外的“有限論”

毛澤東說過，有些知識分子是“書讀得愈多愈蠢”。人們多認(rèn)為這話反映了毛澤東輕視書本知識的問題。竊以為事情沒有那么簡單。

毛澤東是何等人物，本人讀了那么多書，你去參觀中南海他的故居，你會發(fā)現(xiàn)，連他睡覺的床上，都有三分之一的地方放滿了書，這樣的毛澤東，豈有反對人讀書之理？直到晚年，他還有一個重要指示，叫做“認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，弄通馬克思主義”。

那么，毛為什么要說一些很極端的話來貶低讀書的意義呢？

這又要從毛澤東的思想來研究，他說：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！边@里透露了毛的思想核心，他強(qiáng)調(diào)認(rèn)識的實踐品格，重視實踐對于認(rèn)識的決定作用。反過來說，他看不起乃至于厭惡那種脫離了認(rèn)識的實踐性的死讀書、本本主義、教條主義、掉書袋和書呆子。

對此我還有一個聯(lián)想，斗膽可以說是一點發(fā)揮。世界上有一類東西，是可以從書本上學(xué)到的，而另一類東西，是從書本上學(xué)不到的，或者從書本上學(xué)到的只能是相反的東西。那么，如果你只有書本上的知識，只會從書本上得到認(rèn)識，全不結(jié)合實際，豈不是書讀得愈多愈蠢？

舉例來說，游泳，光從書本上能學(xué)得到嗎？中國革命應(yīng)該走什么道路，書本上有現(xiàn)成的答案嗎？同樣，不論是太極拳還是廣播操，從書本上學(xué)足以累死人氣死人急死人，找個師傅帶著練呢，可收事半功倍之效。