接著祖師開(kāi)始詳解,這六種仙術(shù)分別是:斡旋造化、顛倒陰陽(yáng)、移星換斗、回天返日、喚雨呼風(fēng)、補(bǔ)天浴日。祖師將這仙術(shù)的口訣傳給悟空,笑道:“且看回天返日?!闭f(shuō)完祖師低聲念咒,只見(jiàn)東方一輪紅日,本已噴薄而出,正是冉冉上升的勢(shì)頭,祖師拂塵一揮,這紅日竟如夕陽(yáng)般墮了回去,天空立時(shí)重回天亮前那灰蒙蒙的景象。悟空這一驚非同小可,這回天返日竟有如此威力,這豈不是能讓日夜顛倒、陰陽(yáng)交替了嗎?
祖師道:“這天類(lèi)的六種仙術(shù),你現(xiàn)下還難以應(yīng)用,待你造化夠了,便知它的威力?!蔽蚩樟r(shí)便明白,這仙術(shù)威力太大,自己自然沒(méi)有祖師這樣的道行,施展不了也是常情。
“這第二類(lèi),稱(chēng)之為如意術(shù),一旦福至心靈,管教你心想事成。內(nèi)中六門(mén)仙術(shù)分別是大小如意、花開(kāi)頃刻、胎化易形、指石成金、逆知未來(lái)、起死回生。這些倒是不難,你可依次試試。”祖師照樣將咒語(yǔ)傳給悟空,悟空默念咒語(yǔ),心意已移到了窗外的一朵花苞上,果然,隨著法術(shù)施展,這花苞顫巍巍地綻開(kāi)。悟空來(lái)到這世上,終于第一次施展了自己的仙術(shù),這種喜悅心情是難以言表的。只是,施展法術(shù)那一刻,能清晰地感覺(jué)到有一絲說(shuō)不清道不明的東西自身體中流逝了出去,難道這便是施展仙術(shù)的代價(jià)嗎?這是不是……造化?
祖師教悟空將這如意術(shù)中的六種演練得如臂使指,便繼續(xù)道:“第三類(lèi),遁術(shù)。分別為游神御氣、縱地金光、五行大遁、飛身托跡、駕霧騰云、潛淵縮地,且將口訣傳你,過(guò)后尋個(gè)寬敞地界操練。
“第四類(lèi),大挪移術(shù),六種神通,威力非凡。翻江攪海、挾山超海、推山填海、鞭山移石、振山撼地、劃江成陸。這法術(shù)動(dòng)靜太大,明日尋個(gè)山頭,為師一一演給你看。
“第五類(lèi),奇術(shù),分別是六甲奇門(mén)、降龍伏虎、回風(fēng)返火、掌握五雷、撒豆成兵、釘頭七箭。這其中法術(shù)陰損至極,或可引來(lái)眾怒,為師教你防著別人就好,不到萬(wàn)不得已不得擅用,否則我不饒你。”悟空連連稱(chēng)諾。
“第六類(lèi),雜術(shù),分別是飛沙走石、隔垣洞見(jiàn)、指地成鋼、導(dǎo)出元神、正立無(wú)影、九息服氣。莫看他雜,卻最好用?!弊鎺煂⑦@些仙術(shù)口訣盡數(shù)傳給悟空,又單將雜術(shù)中的“導(dǎo)出元神”詳解了許久。
“于我等而言,元神乃性命之根本,須知‘內(nèi)念不萌,外想不入,獨(dú)我自主,謂之元神’。這導(dǎo)出元神一門(mén)神通,用處極多,你當(dāng)觸類(lèi)旁通、舉一反三,方可知其妙用?!?/p>
悟空暗暗記在心中,對(duì)這門(mén)神通也多了幾分在意。
這一日傳功完畢,悟空當(dāng)夜仍是未睡,三十六種神通,他細(xì)細(xì)算來(lái),自己已能施展小半,雖然應(yīng)用起來(lái)還頗有些手生,但這已無(wú)妨,時(shí)日一久,必然融會(huì)貫通,信手拈來(lái)。