在《九章》里的九篇里，大意也不外于此?！毒耪隆繁緸椴幌噙B續(xù)的九篇東西，不知為什么連合為一篇而總名之曰《九章》。這九篇東西，并非作于一時，作風也頗不相同。王逸說：“屈原既放，思君念國，隨事感觸，輒形于聲。后人輯之，得其九章，合為一卷。非必出于一時之言也?！彼浴断铡贰侗仫L》二篇為其“臨絕之音”。其他各篇則不復加以詮次。后人對于他們的著作時目的前后，議論紛紜?！渡娼肥拙湔f，“余初好此奇服兮，年既老而不衰”，似也為晚年之作?！断дb》《抽思》二篇，其情調與《離騷》全同，當系同時代的作品?！堕夙灐穭t音節(jié)舒徐，氣韻和平，當是他的最早的未遇困厄時之作。然在其中，已深蘊著詩人的矯昂不群的氣態(tài)了：“嗟爾幼志，有以異兮，獨立不遷，豈不可喜兮!深固難徙……”《思美人》仍是寫他自己的低徊猶豫?！栋й肥撬诒涣鞣诺膭e地，思念故鄉(xiāng)而作的。他等候著復召，卻永不曾有這個好音。他最后只好慨嘆的說道：“曼余目以流觀兮，冀一反之何時!鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之!”《涉江》也是他在被放于南方時所作。

他既久不得歸，于是又作《懷沙》《悲回風》二賦，以抒其愁憤，且決志要以自殺了結他的貞固的一生。在這時，他已經(jīng)完全失望，已經(jīng)完全看不出有什么光明前途了。國事日非，黨人盤據(jù)，“變白以為黑兮，倒上以為下，鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞；同糅玉石兮，一概而相量”。當然不會有人知他?！稇焉场分鳎谟凇疤咸厦舷馁?，草木莽莽”之時。他在那里，已決死志，反而淡淡的安詳說道：“民生稟命，各有所錯兮，定心廣志，余何畏懼兮?！啦豢勺?，愿勿愛兮?！痹凇侗仫L》里，他極敘自己的悲愁：“涕泣交而凄凄兮，思不眠而極曙。終長夜之曼曼兮，掩此哀而不去。”他倒愿意“溘死而流亡兮，不忍此心之常愁”。至于《惜往日》，或以為“此作詞旨鄙淺，不似屈子之詞，疑后人偽托也”。我們見她一開頭便說：“惜往日之曾信兮，受命詔以昭時，奉先功以照下兮，明法度之嫌疑”，似為直抄《史記》的《屈原列傳》而以韻文改寫之的，屈原的作品，決不至如此的淺顯。偽作之說，當可信。