當(dāng)機(jī)會主義者還在對“社會和平”贊不絕口，還在對實行“民主制”可以避免風(fēng)暴贊不絕口的時候，極大的世界風(fēng)暴的新的發(fā)源地已在亞洲出現(xiàn)。繼俄國革命之后，發(fā)生了土耳其、波斯和中國的革命。我們現(xiàn)在正處在這些風(fēng)暴以及它們“反過來影響”歐洲的時代。不管各種“文明”豺狼現(xiàn)在切齒痛恨的偉大的中華民國的命運如何，世界上的任何力量也不能恢復(fù)亞洲的舊的農(nóng)奴制度，不能鏟除亞洲式和半亞洲式國家中的人民群眾的英勇的民主精神。

有些人不注意群眾斗爭進(jìn)行準(zhǔn)備和得以發(fā)展的條件，看到歐洲反資本主義的決戰(zhàn)長時間地推遲，就陷入絕望和無政府主義。現(xiàn)在我們看到，這種無政府主義的絕望是多么近視，多么懦弱。

——《馬克思學(xué)說的歷史命運》（1913年3月1日〔14日〕），《列寧選集》第2卷，第307頁

中國不是早就被公認(rèn)為是長期完全停滯的國家的典型嗎？但是現(xiàn)在中國的政治生活沸騰起來了，社會運動和民主主義高潮正在洶涌澎湃地發(fā)展。繼俄國1905年的運動之后，民主革命席卷了整個亞洲——席卷了土耳其、波斯、中國。……世界資本主義和俄國1905年的運動終于喚醒了亞洲。幾萬萬受壓制的、由于處于中世紀(jì)的停滯狀態(tài)而變得粗野的人民覺醒過來了，他們走向新生活，為爭取人的起碼權(quán)利、為爭取民主而斗爭?！瓉喼薜挠X醒和歐洲先進(jìn)無產(chǎn)階級奪取政權(quán)斗爭的開始，標(biāo)志著20世紀(jì)初所開創(chuàng)的全世界歷史的一個新階段。

——《亞洲的覺醒》（1913年5月7日〔20日〕）,《列寧選集》第2卷，第315～316頁