從特洛伊木馬到“我不是騙子”的尼克松總統(tǒng)（1969年3月，尼克松總統(tǒng)沒有通過國會秘密進攻柬埔寨，以打擊越南在柬埔寨內(nèi)的軍事基地）；從蘭斯洛特（Lancelot）與格溫娜維爾（Guinevere）的私情（蘭斯洛特是亞瑟王的第一騎士，被亞瑟王任命為王后格溫娜維爾的守護騎士，卻與王后格溫娜維爾有了私情）到“我和那個女人沒有發(fā)生過關系”的克林頓總統(tǒng)；從米力瓦利（Milli Vanilli）合唱團的假唱到北京奧運會官員所堅稱是自己原聲演唱的小女孩；從查爾斯·龐茲（Charles Ponzi）（著名的龐氏騙局的始作俑者）到伯納德·麥道夫（Bernard Madoff）；我們可以很容易從各種傳說或是歷史記錄中找到欺騙的例子。當然比起謊言對人類歷史進程的影響，其對生活的影響還是小得多的。

然而，這種“真相的偏見”依然還在繼續(xù)。沒有它就沒有我們現(xiàn)在的文明社會。試想，如果我們生活的社會中，每個人都對他人充滿懷疑，那么我們?nèi)绾闻c他人打交道？商業(yè)行為還未開始就已經(jīng)失敗了；一切探索與發(fā)現(xiàn)都不會成功；甚至是原本應該最為親密的父子關系也會變得不那么信任……或許這一切從一開始就不太順利。

信任與欺騙的對決——就像不斷發(fā)展的軍備競賽

確實，我們必須去信任他人以使我們能夠生存。然而，為了能夠生存我們同樣也必須去欺騙他人。當然，那些成功欺騙他人的人確實占了一定的便宜。那么讓我們再看看自己的祖先，來探究一下為什么信任與欺騙都是我們賴以生存的要素。

假設有一個部族，正在遭受嚴重的饑荒。當食物充足的時候，很顯然大家會共同分享這些食物。毫無疑問，當部族成員們都有穩(wěn)定的食品供應的時候，他們對待其他人都會很慷慨，因為這樣可以維持部族融洽的關系。但是當食物匱乏的時候，由于擁有食物的人能夠得到更好的生存機會，這樣擁有食物的人或許會欺騙其他人，說自己也沒有食物，以使自己能夠生存下去。而與此博弈的是，如果部族的其他成員如果能夠戳穿他的謊言，并找到食物的話，那么他們就能多一些生存的機會。

這樣一種生存的對抗就開始了。隨著社會的發(fā)展，我們識別謊言的能力持續(xù)地提高，但同時欺騙者的手段也越來越高明。謊言越高明，識別謊言的技巧也就需要更高明。打開電子郵件看一看，我們就會發(fā)現(xiàn)幾乎每時每刻都與謊言對抗。即使我們已經(jīng)安裝了防火墻和垃圾郵件過濾器，黑客們依然會用一些更新的伎倆和方法，繞過這些防御措施，向我們發(fā)送垃圾郵件，做一些網(wǎng)絡詐騙的事情。美國每年由于網(wǎng)絡詐騙導致受害者的損失就高達32億美元。