有句俗話，孩子總覺(jué)自己的好，父親給自己的兒子說(shuō)媒不合適，所以，當(dāng)?shù)目洫?jiǎng)自己的兒子一百句，也頂不上別人夸獎(jiǎng)一句更管用，這不是父親的問(wèn)題，而是其他人的問(wèn)題。同樣，要說(shuō)明一個(gè)道理，寓言故事的方式則更形象，更吸引人，更能讓人信服。表面上答非所問(wèn)，其實(shí)答案就在寓言故事里。

當(dāng)然，莊子這種寄寓他人論道風(fēng)格的形成得益于他天生豐富奇詭的想象力，外加上色彩斑斕的南游經(jīng)歷做底子，質(zhì)料汗牛充棟，源源不竭，別人即便想效仿也只是皮毛功夫，精髓是學(xué)不去的。

那么著書寫文章闡發(fā)妙“道”，也可以像平時(shí)的授業(yè)、論辯一樣用自己最擅長(zhǎng)的“寓言”方式來(lái)進(jìn)行嗎？

應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題，就用“寓言”來(lái)結(jié)構(gòu)文章，它就是莊周的利器：水中自由自在的魚(yú)、空中展翅高飛的鳥(niǎo)、灌木林間的鴳雀、生于陰濕的土菌，列子、姑射山神人……，此時(shí)莊子的腦海里浮現(xiàn)出疊加不窮的無(wú)數(shù)意象。