與其設(shè)想我們的視角是唯一可行的，不如了解其他選擇。有了本章談到的那些視角，我們也許會(huì)體會(huì)到，做家務(wù)本身就是一種修行，是壓力的釋放，是可以馬上看見成果的勞動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)，在開始做家務(wù)之前，點(diǎn)上一炷香是有幫助的。這既能讓干活時(shí)可以有好味道聞，同時(shí)也是一種提醒，告訴自己，現(xiàn)在可以放下對(duì)家務(wù)習(xí)慣性的態(tài)度，改而采取一種靈性上的新方式。

金一直沒有轉(zhuǎn)換她看待家務(wù)的角度，直到她的禪修中心給她發(fā)了一封名為“工作禪”的郵件，想讓有心幫忙的人準(zhǔn)備些包著錢的信封派出去。她看到這樣的工作與修行生活并不沖突，因?yàn)榕蛇@樣的信封本身，也是一種修行——義工們可以帶著布施的心態(tài)做事。

之后，金發(fā)現(xiàn)，可以把所有的活動(dòng)都看成是修行，比如“清理雜務(wù)的修行”，當(dāng)女兒們吵鬧時(shí)“讓她們平和下來的修行”。我們可以把覺察和其他靈性上的品質(zhì)，比如開放、好奇和善良，放到我們所有的行為上，讓它們成為我們修行的一部分。典型的一天應(yīng)該包括“整理衣服的修行”、“給孩子們講故事的修行”、“聽收音機(jī)的修行”和“開車送孩子們?nèi)⒓臃艑W(xué)后的活動(dòng)的修行”。

蘇哈娜同意覺察可以帶到任何事情之中的說法，但她覺得，當(dāng)大談“一切都是修行”時(shí)，修行者自己應(yīng)該有正確的判斷，因?yàn)樗苋菀讓?dǎo)致忽略生活中正常的那些方面，比如打坐、學(xué)習(xí)、聽老師上課、和修行團(tuán)體在一起。

另外一個(gè)值得一試的角度是，想象你從自己的生活中消失一天，變成某個(gè)人，換上他的角色去體驗(yàn)一把他的生活。那會(huì)是什么樣子？你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么？就像我們?cè)谌バ碌胤铰眯袝r(shí)，會(huì)密切注意那里的一切，當(dāng)我們用他人的角度來體驗(yàn)的話，會(huì)大大增加對(duì)當(dāng)下的親密感。

為了讓我們的精神振作起來，避免負(fù)面思維帶來的業(yè)力，做家務(wù)時(shí)我們傾向于放些歡快的音樂。無論是聽西藏的唱誦，還是諾拉·瓊斯的爵士，我們練習(xí)享受這一切，而不是因此憤怒。喬，一位已經(jīng)80歲的好友，在洗衣機(jī)、洗碗機(jī)和微波爐前帶大4個(gè)孩子（更別談那些尿布了）。她的一生永遠(yuǎn)都是那么忙，但她回首往事，卻十分懷念那段時(shí)光。問她的任何一個(gè)孩子，記憶中的媽媽是什么樣子的，他們都會(huì)笑著答道：總是在歌唱。在邊忙邊放聲歌唱一段時(shí)間后，你甚至?xí)榱丝梢源诩依镒黾覄?wù)而慶幸。