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《自私的基因》第五章 進(jìn)犯行為:穩(wěn)定性和自私的機(jī)器9

自私的基因 作者:(英)理查德·道金斯


第三類,純屬隨意假定而且明顯互不相干的不對稱現(xiàn)象能夠產(chǎn)生一種ESS,因?yàn)檫@種不對稱現(xiàn)象能夠使競賽很快見分曉,這是這種理論的一種異乎尋常的推論。

比如說,通常會發(fā)生這樣的情況,即兩個(gè)競爭者中的一個(gè)比另一個(gè)早到達(dá)競賽地點(diǎn)。我們就分別稱它們?yōu)?留駐者"(resident)和"闖入者"(intruder)。

為了便于論證起見,我是這樣進(jìn)行假定的,不論是留駐者還是闖入者都不因此而具有任何附加的有利條件。我們將會看到,這一假定在實(shí)際生活中可能與事實(shí)不符,但這點(diǎn)并不是問題的關(guān)鍵。問題的關(guān)鍵在于,縱令留駐者具有優(yōu)于闖入者的有利條件這種假定無理可據(jù),基于不對稱現(xiàn)象本身的ESS也很可能會得以形成。

簡單地講,這和人類拋擲錢幣,并根據(jù)錢幣的正反面來迅速而毫不用爭執(zhí)地解決爭論的情況有類似之處。

"如果你是留駐者,進(jìn)攻;如果你是闖入者,退卻,"這種有條件的策略能夠成為ESS。由于不對稱現(xiàn)象是任意假定的,因此,"如果是留駐者,退卻;如果是闖入者,進(jìn)攻"這種相反的策略也有可能是穩(wěn)定的。具體種群中到底采取這兩種ESS中的哪一種,這要取決于其中的哪一種ESS首先達(dá)到多數(shù)。個(gè)體的大多數(shù)一旦運(yùn)用這兩種有條件的策略的某一種,所有脫離群眾的行為皆受到懲罰,這種策略就因之稱為ESS。

譬如說,假定所有個(gè)體都實(shí)行"留駐者贏,闖入者逃"的策略。就是說它們所進(jìn)行的搏斗將會是輸贏各半。它們絕不會受傷,也絕不會浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)橐磺袪幎硕及慈我庾鞒龅膽T例迅速得到解決?,F(xiàn)在讓我們設(shè)想出現(xiàn)一個(gè)新的突變型叛逆者。假定它實(shí)行的是純粹的鷹的策略,永遠(yuǎn)進(jìn)攻,從不退卻,那么它的對手是闖入者時(shí),它就會贏;而當(dāng)它的對手是留駐者時(shí),它就要冒受傷的很大風(fēng)險(xiǎn)。平均來說,它比那些按ESS的任意規(guī)定的準(zhǔn)則進(jìn)行比賽的個(gè)體,得分要低些。如果叛逆者不顧慣常的策略而試圖反其道而行之,采取"如身為留駐者就逃;如身為闖入者就進(jìn)攻"的策略,那么它的下場會更糟。它不僅時(shí)常受傷,而且也極少有機(jī)會贏得一場競賽。然而,假定由于某些偶然的變化,采用同慣例相反的策略的個(gè)體竟然成了多數(shù),這樣它們的這種策略就會成為一種準(zhǔn)則,偏離它就要受到懲罰??梢韵胍?,我們?nèi)绻B續(xù)觀察一個(gè)種群好幾代,我們就能看到一系列偶然發(fā)生的從一種穩(wěn)定狀態(tài)跳到另一種穩(wěn)定狀態(tài)的現(xiàn)象。


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