從哈維爾的表述中，我們看到非常美好的一面，我們很贊同他勾畫的藍(lán)圖，但是，不知道是不是人類社會天生就有局限，事實上所能達(dá)到的最佳狀態(tài)，也就是通過制度制約而避免大面積發(fā)生最壞的事情（不包括偶爾的個別的極端事件），但卻永遠(yuǎn)無法達(dá)到完美之好的狀態(tài)，至少現(xiàn)階段看起來是不可能的，只有相對好沒有絕對好，對于這個情況，我們也感覺很無奈。

哈維爾對于多黨制政治也不十分贊成，認(rèn)為這樣結(jié)成了黨派利益，就埋下了腐敗的禍根，但我們都知道，他從來沒做過行政人員，更不要說國家事務(wù)管理者，他不是一個外交家、關(guān)系協(xié)調(diào)員、行政事務(wù)技術(shù)員，也不是經(jīng)濟(jì)專家、法律專家，政府里種種這樣的人，根據(jù)社會現(xiàn)實情況，設(shè)計具備可行性的制度，控制合理節(jié)奏去實施，但政治改革不像科學(xué)實驗而更像科學(xué)試驗，總避免不了發(fā)生階段性或局部的不公平和振蕩，原來行政體制留下來的腐敗遺產(chǎn)還沒有移除，新的腐敗又開始滋生，哈維爾要實現(xiàn)的理想和政府在做的事情總有不少矛盾，他不斷對政府提出批評。

他還一直是個無黨派人士，其實后來捷克主要政黨之一的公民民主黨是從“公民論壇”誕生的，而“公民論壇”是哈維爾和《七七憲章》同仁創(chuàng)建的，但到頭來，哈維爾“不群不黨”，還是個獨立的知識分子，他感覺到自己不僅是前政府的異見人士，也是自己身為總統(tǒng)的政府的異見人士。世界上根本沒有完人，卸任總統(tǒng)的時候，他的支持率從十年前的八、九成，降到五成多。應(yīng)該說，失去的支持率，是理智的考量戰(zhàn)勝了情感的愛戴，而留下的比率，則是堅定的精神支持。

哈維爾在任期間，捷克和斯洛伐克分成兩個國家，這是實情，但是，有些人的說法，好像這兩件事情有著很必然的因果關(guān)系。了解情況的人都知道，這實在不是哈維爾的主張，他一直反對分家，但作為總統(tǒng)沒有權(quán)力決定是否就這件事情進(jìn)行全民“公投”，也沒有權(quán)力拒絕“公投”的結(jié)果。所以，當(dāng)分家勢不可擋，哈維爾選擇了辭職。不過，哈維爾的聲望，讓他在1993年再次當(dāng)選捷克總統(tǒng)，并且連任到2003年。

還有一件爭議較大的事情，就是2001年以來，他多次表示支持美國對伊戰(zhàn)爭，很多反戰(zhàn)人士對心目中幾乎完美的哈維爾感到不解，而哈維爾表達(dá)的觀點是，由于“二戰(zhàn)”捷克被德國占領(lǐng)以及后來被蘇聯(lián)壓制中得來的經(jīng)驗，當(dāng)邪惡一經(jīng)出現(xiàn)，就必須先將其制止。但是別人說，奴役捷克的是德國的希特勒，蘇聯(lián)的斯大林，而薩達(dá)姆本人屬于伊拉克；且不去懷疑哈維爾的表態(tài)是出于政治目的與否，假設(shè)真的像他自己說的那樣，出于真誠，他也應(yīng)該理解，任何一個民族國家，都自有其發(fā)展進(jìn)化的規(guī)律，并不是可以依靠外力而且是武力來人為制造的。我們沒辦法知道他的真實想法，不過，可以為哈維爾的觀點找到一些根據(jù)，他的國家從無到有的過程，甚至都是依靠外力而來的，這樣歷史環(huán)境成長的人，當(dāng)天平上一邊放著他所認(rèn)為的正義與邪惡，另一邊放著本族與外族，他會做出自己的選擇；另外，當(dāng)他提倡“以人為本”是最先決因素的時候，那么，邪惡來自當(dāng)?shù)剡€是外國就都變得不重要了。具體說到美國對伊戰(zhàn)爭的本質(zhì)，也許只有后世才能看得更清晰。