有恒產(chǎn)者有恒心

近年來(lái)，繼承問(wèn)題已經(jīng)成為老百姓生活中的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題！這個(gè)問(wèn)題主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)社會(huì)背景，一個(gè)是中國(guó)社會(huì)的老齡化程度越來(lái)越深，另一個(gè)是中國(guó)的人均GDP早已超過(guò)3000美元，按照以往各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，這時(shí)老百姓會(huì)更加關(guān)心財(cái)富的傳承問(wèn)題。

說(shuō)到財(cái)富的傳承，我曾經(jīng)把《物權(quán)法》的作用評(píng)價(jià)為"大覺(jué)醒"，也就是說(shuō)它大大地?cái)U(kuò)大了人們對(duì)私人財(cái)產(chǎn)權(quán)的愿望，激發(fā)了人們的權(quán)利訴求。于是，從財(cái)產(chǎn)權(quán)利到其他自由的權(quán)利，都要求國(guó)家提供制度化保障。這也就是人們常說(shuō)的"有恒產(chǎn)者有恒心"。繼承問(wèn)題，可以說(shuō)是公民對(duì)"恒產(chǎn)"這一利益訴求的終極體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)加以重視。

然而，中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念對(duì)遺囑和繼承安排是一直避諱的，這也造成了許多的社會(huì)問(wèn)題，一些遺產(chǎn)糾紛案件也紛紛見(jiàn)諸報(bào)端，再加上《繼承法》26年來(lái)沒(méi)有修訂，學(xué)界對(duì)《繼承法》的研究也顯得不足，許多問(wèn)題得不到解決，加劇了這種現(xiàn)象的產(chǎn)生。

通過(guò)劉桂明總編的引薦，我了解到陳凱律師是一個(gè)年輕有為的律師。很巧的是，2005年5月，在北大舉行的第二屆"中國(guó)青年律師論壇"上，我曾給他頒過(guò)獎(jiǎng)。六年之后，我又讀到了他撰寫(xiě)的《傳遞財(cái)富傳遞愛(ài)》一書(shū)。通過(guò)此書(shū)，我們可以看到，他能夠獨(dú)辟蹊徑發(fā)現(xiàn)繼承這個(gè)領(lǐng)域，從多個(gè)角度進(jìn)行研究，并且又橫跨了十多個(gè)法律部門(mén)和相關(guān)領(lǐng)域，進(jìn)行論證研究。同時(shí)，還進(jìn)一步作了制度上、觀念上、文化上的思考，提出了自己的解決方案。這和我所主張的律師的思考應(yīng)當(dāng)是哲學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、多元的、敏銳的、創(chuàng)造的這個(gè)主張是一致的，為此我感到很欣慰。更重要的是，無(wú)論是在思考研究上，還是在業(yè)務(wù)提升上，我們中國(guó)律師由此將開(kāi)辟一個(gè)更加全面而寬闊的法律服務(wù)空間與法學(xué)研究領(lǐng)域。

凱恩斯有一句名言"觀念可以改變歷史的軌跡"，這句話(huà)近幾十年來(lái)一直被中國(guó)的歷史頻繁地驗(yàn)證著。在繼承問(wèn)題上，我相信同樣也會(huì)得到再一次的驗(yàn)證。