正文

第一章 認(rèn)識直覺:你天天在用它(3)

直覺力:打開靈感和創(chuàng)造力的心理學(xué) 作者:(美)彭妮·皮爾斯


如果我們有足夠的耐心等待更廣闊的前景自動顯露,最后碎片會拼在一起,以令人敬畏的方式傳遞意義。

你靠直覺可以輕松獲得高度具體且具現(xiàn)實指導(dǎo)意義的答案,例如,你應(yīng)該去相信誰、 什么東西不能吃,或者可以很快參透復(fù)雜的智力模式。關(guān)于數(shù)學(xué)與化學(xué)領(lǐng)域的突破性發(fā)現(xiàn)有很多故事,大概是說取得突破的靈感來自于夢中啟示或是某個機緣巧合下的頓悟。數(shù)學(xué)家阿達馬就曾經(jīng)這樣描述過:“當(dāng)我被外界的聲響吵醒,一個尋思許久而未得的求解方法就這么突然閃現(xiàn),我自己還未及反應(yīng)?!睋?jù)說畢達哥拉斯也有靈光乍現(xiàn)的時候,他注意到鐵匠捶打不同鐵棒時聲音會有變化,于是發(fā)現(xiàn)了弦振動的聲調(diào)與其長度成比例關(guān)系。

就算你沒有經(jīng)歷過不可思議的直覺體驗,直覺也已在你日常生活中發(fā)揮著作用,而且就在你眼皮底下。直覺是感知世界的常用方式。為什么你今早想穿黃色衣服,接著發(fā)現(xiàn)約好一起午飯的人也穿了黃色?為什么你選擇走景色優(yōu)美的小路回家,卻因此避開了高速路上的十車相撞?是巧合還是直覺使然?

被我們當(dāng)作純屬巧合的經(jīng)歷或許源自于我們還未適應(yīng)的普通的人類覺察力。如果你知道自己可以憑意愿和任何你想見、任何級別的人,在任何地點、任何時間見面交流,想象一下這是否正常。要是你常常能以迅雷不及掩耳之勢了解任何你想要了解的事,那又會怎樣?

每當(dāng)你全身心投入而忘卻時間,直覺就會發(fā)揮作用。小時候你畫畫時,會對手中畫出的各種神奇的線條、形狀和豐富的色彩著迷。現(xiàn)在還有什么事能讓你如此著迷嗎?你是否在花園擺弄花花草草并沉浸于此無法自拔?你是否在木工作坊、制圖臺或電腦前待到廢寢忘食?只要全神貫注地投入自我表達,直覺力量就會陡增。你無須質(zhì)疑接下來的進展、你作的選擇和你的理解,也不必想這過程會如何結(jié)束。你正處于自然之源的流動中。當(dāng)你能夠意識到直覺作用下的細(xì)微感覺時,無論其作用在你哪個方面,都能讓你更容易把這一經(jīng)歷中的閃光之處擴展到你生活的其他領(lǐng)域。

自我認(rèn)知與直覺感知的轉(zhuǎn)移

花點時間重新去想想一個能讓你入迷的活動,要包括所有感官上的細(xì)節(jié)。在你想象的同時,你會重構(gòu)你身體和情緒上的良性感受。慢慢來,一步步經(jīng)歷你所喜愛的活動的每一環(huán)節(jié)。例如,如果你想的是園藝,那就嗅嗅土壤和肥料的氣味,感受一下錚錚發(fā)亮的泥鏟子和植物的枝葉,留意那豐富的色彩和手感,感受陽光打在臉龐和后背,戴上你的園藝手套,想象著你正在挖土、翻土、播下種子,然后澆水、除草。

現(xiàn)在再想想你厭惡做的事情。就比如說公開演講吧。想象一下伴隨緊張感而生的感官細(xì)節(jié)。

最后,當(dāng)想到要作一次演講時,先重構(gòu)一下園藝活動帶給你的豐富感官體驗,將之帶入演講活動中。留意你會變得多放松,會有多樂于接受來自聽眾和演講廳的感官信息。想象一下作公開演講的每個環(huán)節(jié)都和園藝一樣令人滿意、興趣盎然。你是否覺得不那么受時間限制了?壓力更小了?當(dāng)你說話時,留心一個新主意的到來會有多么不經(jīng)意,得到問題的答案是多么不費吹灰之力、多么有趣。

寫下為了讓自己感覺自在、暢快、有直覺靈性,而讓自身發(fā)展起的態(tài)度和狀態(tài)。


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