如何是毗盧師。師乃叱之。又問(wèn)。如何是和尚師。師曰。莫無(wú)禮。師共一僧語(yǔ)。傍有僧曰。語(yǔ)底是文殊默底是維摩。師曰。不語(yǔ)不默底莫是汝否。僧默之師曰。何不現(xiàn)神通。僧曰。不辭現(xiàn)神通。只恐和尚收入教。師曰。鑒汝來(lái)處。未有教外底眼。問(wèn)天堂地獄相去幾何。師將拄杖畫(huà)地一畫(huà)。師住觀音時(shí)出榜云?？唇?jīng)次不得問(wèn)事。后有僧來(lái)問(wèn)訊。見(jiàn)師看經(jīng)傍立而待。師卷卻經(jīng)問(wèn)。會(huì)么。僧曰。某甲不看經(jīng)爭(zhēng)得會(huì)。師曰。汝已后會(huì)去在（其僧到巖頭。巖頭問(wèn)。什么處來(lái)。僧云。江西觀音來(lái)。巖頭云。和尚有何言句。其僧舉前語(yǔ)。巖頭云。遮個(gè)老師。我將謂被故紙埋卻。元來(lái)猶在）僧問(wèn)。禪宗頓悟畢竟入門(mén)的意如何。師曰。此意極難。若是祖宗門(mén)下上根上智。一聞千悟得大總持。此根人難得。其有根微智劣。所以古德道。若不安禪靜慮到遮里總須茫然。僧曰。除此格外。還別有方便令學(xué)人得入也無(wú)。師曰。別有別無(wú)令汝心不安。汝是什么處人。曰幽州人。師曰。汝還思彼處否。曰常思。師曰。彼處樓臺(tái)林苑人馬駢闐。汝返思底還有許多般也無(wú)。僧曰。某甲到遮里一切不見(jiàn)有。師曰。汝解猶在境。信位即是。人位即不是。據(jù)汝所解只得一玄。得坐披衣向后自看。其僧禮謝而去。師始自仰山后遷觀音。接機(jī)利物為禪宗標(biāo)準(zhǔn)。遷化前數(shù)年有偈曰

年滿(mǎn)七十七　　老去是今日

任性自浮沈　　兩手攀屈膝

于韶州東平山示滅。年七十七。抱膝而逝。敕謚智通大師妙光之塔。后遷塔于仰山

鄧州香嚴(yán)智閑禪師青州人也。