以慧方便力故。具足檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜。佛告舍利弗。施人受人財物不可得故。能具足檀那波羅蜜。罪不罪不可得故。具足尸羅波羅蜜。心不動故。具足羼提波羅蜜。身心精進不懈怠故。具足毗梨耶波羅蜜。不亂不味故。具足禪那波羅蜜。知一切法不可得故。具足般若波羅蜜。復次舍利弗。菩薩摩訶薩欲得過去未來現(xiàn)在諸佛功德當學般若波羅蜜。復次舍利弗。菩薩摩訶薩欲到有為無為法彼岸。當學般若波羅蜜。菩薩摩訶薩欲知過去未來現(xiàn)在諸法如法相無生際者。當學般若波羅蜜。復次舍利弗。菩薩摩訶薩欲在一切聲聞辟支佛前。欲給侍諸佛。欲為諸佛內(nèi)眷屬。欲得大眷屬。欲得菩薩眷屬。欲凈報大施。當學般若波羅蜜。復次舍利弗。菩薩摩訶薩欲不起慳心破戒心嗔恚心懈怠心亂心癡心者。當學般若波羅蜜。復次舍利弗。菩薩摩訶薩欲使一切眾生立于布施福處持戒福處修定福處勸導福處。欲令眾生立于財福法福者。當學般若波羅蜜。復次舍利弗。菩薩摩訶薩欲得五眼當學般若波羅蜜。何等五眼。肉眼天眼慧眼法眼佛眼。菩薩摩訶薩欲以天眼見十方如恒河沙等國土中諸佛。欲以天耳聞十方諸佛所說法。欲知諸佛心當學般若波羅蜜。欲聞十方諸佛所說法。聞已乃至阿耨多羅三藐三菩提不忘者。當學般若波羅蜜。復次舍利弗。菩薩摩訶薩欲見過去未來諸佛國土。及見現(xiàn)在十方諸佛國土。當學般若波羅蜜。復次舍利弗。菩薩摩訶薩欲聞十方諸佛所說。十二部經(jīng)修多羅祇夜受記經(jīng)伽陀憂陀那因緣經(jīng)阿波陀那如是語經(jīng)本生經(jīng)方廣經(jīng)未曾有經(jīng)論議經(jīng)。