皮膚分裂。或百或多其傍生趣。更相殘害。如羸弱者為諸強(qiáng)力之所殺害。受種種苦。以不自在他所驅(qū)馳。多被鞭撻。與彼人天為資生具。由此因緣具受種種極重苦惱其餓鬼趣略有三種。一由外障礙飲食。二由內(nèi)障礙飲食。三飲食無有障礙。由外障礙飲食者。由習(xí)上品慳故生鬼趣中。常與饑渴相應(yīng)。皮肉血脈皆悉枯槁。猶如灰炭。頭發(fā)蓬亂其面黯黑。唇口干焦。常以其舌舐略口面。饑渴慞惶處處馳走。所到泉池為余有情手執(zhí)刀杖及以罥索。行列守護(hù)令不得趣。或強(qiáng)趣之便見其泉變成膿血。自不欲飲。如是等名由外障礙飲食。由內(nèi)障礙飲食者。謂彼有情咽或如針?？诨蛉缇??；驈?fù)頸癭其腹寬大。由此因緣。縱得飲食無他障礙。自然不能若啖若飲。如是等名由內(nèi)障礙飲食。此前文說其咽如針。皆是此輩。飲食無有障礙者。謂有餓鬼。名猛焰鬘。隨所飲啖皆被燒然。由此常受饑渴大苦。復(fù)有餓鬼。名食糞穢?；蛴幸环质臣S飲尿?；驈?fù)一分唯能飲啖極可厭惡。生熟臭穢?？v得香美而不能食。或有一分自割身肉而啖食之?？v得余食竟不能啖。如是等輩是名飲食無有障礙

其人趣中多受是苦。謂俱生饑渴遺乏苦小來貧窮故。所欲不果。匱乏苦粗疏飲食。匱乏苦逼切追求。攝受匱乏苦為他卑下。被主逼切等。苦時(shí)節(jié)變異。若寒若熱。匱乏苦黑闇等中。障所作事業(yè)。皆悉休廢匱乏苦又受變壞老病死?？嘤赡锹溴鹊戎兄^死為樂。故于彼趣不立為苦

其天趣中無解支節(jié)苦。而有死墮苦。如經(jīng)中說有諸天子將欲沒時(shí)。五相先現(xiàn)。