莊子曰：子獨(dú)不見(jiàn)貍狂乎，卑身而伏，以候敖者，東西跳梁，不避高下，中於機(jī)辟，死於網(wǎng)罟。今夫斄牛，其大若垂天之雲(yún)，此能為大矣，而不能執(zhí)鼠。今子有大樹(shù)患其無(wú)用，何不樹(shù)之於無(wú)何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無(wú)為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下，不夭斤斧，物無(wú)害者，無(wú)所可用，安所困苦哉。

樗，惡木之名也。大本，樹(shù)之身也。擁腫，盤結(jié)而瘰塊也。不中繩墨規(guī)矩，言其不中用也。立之塗，近於道旁也。此惠子戲以喻莊子之大言無(wú)用也。貍狂，狐之類也；敖者，物之遊遨者也，伺候而欲食之。方其跳梁之時(shí)，不避高下，亦最小而桀點(diǎn)者。一旦為機(jī)網(wǎng)所中，遂殺其身。辟，法也，機(jī)辟，猶言機(jī)械也。斄牛，旄牛也，其牛至大而不能如貍牲之執(zhí)鼠。此意蓋喻世間之物有大有小，各自不同，不可以大者皆為無(wú)用也。無(wú)何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，言造化自然至道之中，自有可樂(lè)之地也。役役人世，有福則有禍，若高飛遠(yuǎn)舉以道自樂(lè)，雖無(wú)所用於世而禍害亦不及之，即退之所謂刀鋸不加，理亂不聞也。故曰不夭斤斧物無(wú)害者，安所因苦哉?；葑又g，莊子之答，如今人說(shuō)隱語(yǔ)然。後人就此機(jī)紬多少文字，其原實(shí)出於此。

南華真經(jīng)口義卷之一竟