(一)莊子在這一段文字中,描寫(xiě)凡人種種情狀,有一句“其寐也魂交,其覺(jué)也形開(kāi)”。坊間多將“魂交”釋為心神交錯(cuò)煩亂,將“形開(kāi)”釋為形體不得安寧。筆者認(rèn)為,莊子所謂的“魂交”,其實(shí)就是做夢(mèng),尤指做噩夢(mèng);所謂的“形開(kāi)”,就是展開(kāi)形體,追名逐利。誠(chéng)如臺(tái)灣歌手李宗盛所唱的那樣:“終日奔波苦,一刻不得閑?!迸c之相對(duì)照的,在莊子筆下則是得道之人,也就是仙人、真人,他們是“其寢不夢(mèng),其覺(jué)無(wú)憂”(《大宗師》)。
在西方文化中,如果一個(gè)人晚上睡不著,有一個(gè)傳統(tǒng)的治療失眠方法,就是“數(shù)羊”。英語(yǔ)中“羊”是sheep,“睡覺(jué)”是sleep,發(fā)音相近,所以數(shù)羊其實(shí)就是自我心理暗示:睡吧睡吧,可憐的人兒。曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)綿羊戀人的段子。話說(shuō)有位女生,某天新認(rèn)識(shí)了一個(gè)男朋友,晚上睡不著,給男生發(fā)短信說(shuō)自己曾談過(guò)很多次戀愛(ài)。男生便回短信問(wèn)她,你有過(guò)多少個(gè)男朋友?。繀s一直未見(jiàn)女生回短信。結(jié)果,男生也睡不著了。再發(fā)致歉的短信,也不見(jiàn)回。到了第二天早上,男生收到女生的一條短信,說(shuō)抱歉啊,一只男朋友,兩只男朋友,三只男朋友……昨晚數(shù)著數(shù)著數(shù)著數(shù)著就睡著了。
在禪宗里,有個(gè)關(guān)于慧海禪師的小故事。有源律師問(wèn)慧海禪師:“和尚修道,還用功否?”師曰:“用功。”曰:“如何用功?”師曰:“饑來(lái)吃飯,困來(lái)即眠?!痹唬骸耙磺腥丝?cè)缡牵瑤熡霉Ψ??”師曰:“不同?!痹唬骸昂喂什煌??”師曰:“他吃飯時(shí)不肯吃飯,百般須索;睡時(shí)不肯睡,千般計(jì)較。所以不同也?!?/p>
(二)“沒(méi)有你就不會(huì)有我,沒(méi)有我,你也就無(wú)從娶得心上人。我們的心是如此的親近,卻不知道是為什么如此。仿佛冥冥之中有神在主宰(非彼無(wú)我,非我無(wú)所取。是亦近矣,而不知其所為使。若有真宰)……”莊子這是在寫(xiě)情書(shū)嗎?這不是在寫(xiě)情書(shū)嗎?這一段何嘗不是莊子寫(xiě)給大道的情書(shū)呢。
莊子接下來(lái)的話亦是情意綿綿:“盡管看不到它的行跡,但我們可以從它的舉動(dòng)中得到驗(yàn)證;盡管看不見(jiàn)它的形體,卻能感知到它的真實(shí)的存在(而特不得其朕。可行己信,而不見(jiàn)其形,有情而無(wú)形)?!彪蓿髡?,跡象。
(三)人生在世一輩子,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙?一地雞毛鬧哄哄,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去一場(chǎng)空。莊子用一句話就講得透心涼:“終身役役而不見(jiàn)其成功?!苯K身都在服役,蠅營(yíng)狗茍,其結(jié)果也就是茍活于世,混口飯吃,糊口而已。
不成功的人生,就是“像雞毛一樣地飛”;所謂成功的人生,也不過(guò)就是“像羽毛一樣輕”。所以,世人所謂的成功都是可笑的,說(shuō)成功可以復(fù)制就更是笑話了。迷失于成功學(xué)的人們,生來(lái)奔命,為了達(dá)到所謂的成功標(biāo)準(zhǔn)而不要命地狂奔,這與熱鍋上的螞蟻有何區(qū)別?