1954年5月1日我班同學在南開大學門前合影

但這四年里，對西方的經(jīng)濟學講的是什么，學校一點也沒讓我們?nèi)ソ佑|、了解，經(jīng)濟系主任季陶達是早期留學蘇聯(lián)的留學生，他講的第一門課程是政治經(jīng)濟學（他只講資本主義部分）。季陶達講課有個特點，就是他從來不發(fā)講義，當時他主講政治經(jīng)濟學，也沒有教科書，我們就只能聽他口頭講。他搬把椅子坐在那里，讓我們圍著他聽，他說一句，我們記一句。他講話帶有濃厚的浙江口音，聲音又小（因他耳朵有病，受不了聲音大的刺激），所以他講的東西我們經(jīng)常都聽不懂或聽不清，雖然他說要是哪句話我們沒聽懂可以舉手問他，他再重復一遍。但他講課有個習慣，有時講著講著會閉上眼睛，等他睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)有同學舉手提問時，要問的問題已經(jīng)講過好一陣了。害得同學們每次下課后都忙著對筆記。他講一小時的課，我們要兩三個小時來對筆記。同學們給他取了一個外號叫“季陶背”。我有時實在記不下來，就大叫一聲“沒聽見”，成心氣氣他。

他講的另一門課是經(jīng)濟學說史，是介紹西方經(jīng)濟學的課，當時也沒有教科書和參考書，他也不發(fā)講義，也是靠他一句一句背出來，我們一句一句記下來。他不是介紹某一個經(jīng)濟學派的理論有些什么內(nèi)容，而是只把一些非馬列主義經(jīng)濟學派的學說抽出一些所謂的“基本觀點”，有的就是一兩句話，用馬列主義的理論批判一通，至于這些學派到底說的什么，我們根本不明白。

后來才聽說他是在蘇聯(lián)留學時正碰上“肅反”，領教了蘇共整人的那一套，所以為了保護自己，他堅持不寫講義，不給人留下白紙黑字的東西——但是他仍然沒能逃過“文革”的沖擊，被當成“托派”，批斗得很苦。

還有點讓人不理解的是，留學蘇聯(lián)的季陶達講政治經(jīng)濟學，卻只講資本主義部分，而讓另一位留學資本主義法國的龍吟來講社會主義部分。龍吟的名字，在醫(yī)務室的病歷上被錯寫成了“龍哈”，我們在背后就叫他龍哈。他是被送到法國去學習了一段時間的經(jīng)濟學回來教我們的。他大講社會主義經(jīng)濟規(guī)律，我對他講的一些東西非常反感，例如：他說勞動競賽是社會主義經(jīng)濟規(guī)律；生產(chǎn)率不斷增長，也是社會主義經(jīng)濟規(guī)律，我想不通，這些算什么規(guī)律？但也不敢正面否定他的說法，所以我就旁敲側擊來提一些問題，給他找一些難題。他有時講課中會自己改口，如說：“資本主義……啊，不不不，帝國主義……啊不不不，資本主義……”我就會問：“到底是帝國主義還是資本主義？”所以直到現(xiàn)在我的老同學高粵江還笑我過去愛提怪問題。因為這樣，龍先生對我就有很大的意見，根據(jù)當時蘇聯(lián)的考試方法，學生的考試成績分數(shù)如果高于平時成績的話，認為他有發(fā)展，計算總分時應該按他的考試成績給他高分?？墒驱埥淌谠谖铱荚囃炅酥髮ξ艺f，你的口試是四分，但平時成績只能給三分，所以你的總分是三分，我就笑笑，三分就是及格，這門課及格就算了。聽說龍先生后來在“文革”中也被批斗得很苦，經(jīng)常自己站到毛主席像前面去“請罪”。