除了布爾什維克，令希特勒對猶太人深惡痛絕的還有猶太資本主義。1919年還沒看見前途的希特勒，對猶太資本主義深惡痛絕，他認為猶太人既是布爾什維主義的載體也是在幕后操控巴黎和會的大資本的化身。他說，《凡爾賽合約》是“猶太人”最有力的武器，他們將世界大戰(zhàn)轉(zhuǎn)化成國內(nèi)戰(zhàn)爭，破壞國家的經(jīng)濟，而人們最終會被“國家借貸金融資本不斷榨取，敲骨吸髓。”

更令人驚訝的是，希特勒后來還接受了一個猶太人“世界陰謀論”的觀點?！蔼q太人在謀求統(tǒng)治世界”讓希特勒感到害怕，這與他理念中的大德意志帝國相悖，他要的是世界秩序“雅利安化”。

希特勒是個固執(zhí)的人，他只認同與他的意識形態(tài)相同的觀點，而對其他理論言辭不屑一顧，當反猶情緒根深蒂固的時候，猶太人的噩夢也就開始了。雖然為了政治的需要，希特勒一度沉寂反猶，但當他打開戰(zhàn)爭的大門的時候，在無所顧忌的情形下，他開始“理所應當”地——屠殺猶太人。

這是怎么一種讓人不得不震憾、驚訝的歷史啊，作者抓住了這段歷史中的每一個環(huán)節(jié)，運用豐富而嚴謹?shù)氖妨?，除了希特勒，也讓希特勒之外一些被歷史淡忘的人物被一并呈現(xiàn)出來，平實的敘述中，透露出一股股濃烈的血腥味道，循著章節(jié)的深入，歷史也被作者寫得越來越好看，越來越血肉、脈絡俱清。

長期以來，歷史的選擇性記錄，常使我們在某些問題的判斷上有失偏頗。我們沒法彌補過往的遺憾，而應盡最大努力還原真實。這種還原也是對我們自身態(tài)度的負責吧。

黎明