歷史主義地說，秦帝國的實際歷史功績，與其所創(chuàng)建的統(tǒng)一文明形態(tài)的歷史進步性，都是毋庸置疑的。在帝國創(chuàng)建的初期，新的社會形態(tài)也確實得到人民的普遍擁戴。但是，秦始皇帝的政策方向，始終是單一化的，缺乏對潛在的社會危機的警覺性。與此相連，也對諸多潛在的社會民生的基本問題，缺乏及時有效的解決政策。對國家政權(quán)保持強固與穩(wěn)定的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)--儲君問題，更缺乏及早解決的警覺意識。在聲威赫赫的歷史功績中，膨脹了、變形了的秦始皇帝，對自己的個人能力、個人威望，以及個人的生命狀態(tài)，都產(chǎn)生了一種脫離實際的過度自信，進而發(fā)展為無視種種危機跡象的極端自負(fù)。

至少，一個君主制時代的帝王，年屆五十，而始終對國家權(quán)力繼承人的確立保持模糊狀態(tài)，這是非常偏離常態(tài)的危險做法，荒誕到了令人難以置信的地步。雖然，這是一個文明大歷史中的具體節(jié)點，但是，它恰恰是足以撬動整個國家機器并使其轟然陷入歷史峽谷的那個最重要的支點。

最基本歷史元素構(gòu)成的交叉合力，推動著歷史發(fā)展。

對此，我們確信不疑。

但是，對歷史突然偏離既定軌跡所產(chǎn)生的突發(fā)惡性災(zāi)變，我們也應(yīng)該保持高度警覺。這種突發(fā)災(zāi)變，可能來自內(nèi)部，也可能來自外部。一個國家，一個民族，要保持生生不息的強大生命力，僅有自信心是不夠的，我們還得有洞察危機的高度警覺與深刻智慧。因為，世界是無數(shù)人群組成的世界，人性中的惡性元素借助特定條件所能表現(xiàn)出的巨大破壞力，曾經(jīng)在歷史上屢屢展現(xiàn)出來。直到今天，這樣的歷史還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。

我們相信，歷史的正義性是永恒的。我們同樣相信，中華民族與中國文明的生命力是永恒的。因為，我們有無比堅實豐厚的文明生存發(fā)展的歷史經(jīng)驗。這一經(jīng)

驗的核心理念，是強勢生存。它，已經(jīng)化成了我們永恒的生命基因。

同時，我們也具有多次跌入歷史峽谷深淵所積累的沉痛的歷史教訓(xùn)。這些教訓(xùn)的殘酷現(xiàn)實，是弱肉強食。它們，已經(jīng)為我們矗立起了一道道黑色的歷史警戒線。

對文明歷史的反思，是我們民族在實現(xiàn)新的文明跨越時期的必做任務(wù)。我們期待如同春秋戰(zhàn)國秦帝國時代那樣的百家爭鳴與大創(chuàng)造的歷史奇觀。讓我們一起，為我們這個東方民族的燦爛文明祝福。

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