疑點(diǎn)三，此時(shí)的荊軻，正當(dāng)身份是燕國特使，沒有必要收買疏通。燕國的獻(xiàn)地、獻(xiàn)頭及舉國投降的請(qǐng)求，對(duì)秦國而言，是一件非常有利的大事。作為燕國特使的荊軻，完全沒有必要放棄正大光明的外交途徑，不經(jīng)行人署--秦國邦交機(jī)構(gòu)的上達(dá)，而費(fèi)力地走收買小寵臣的秘密路徑。太子丹長(zhǎng)期在秦國做人質(zhì)，不可能不了解秦國的法治之嚴(yán)。荊軻是政俠名士，為行刺秦王做了最周密的準(zhǔn)備，也不可能對(duì)秦國政治的基本狀況如此無知。因?yàn)?，這種收買寵臣的做法，只能使這件名正言順的邦交事務(wù)顯得十分詭異，反而有可能使秦國警覺。這種愚蠢荒誕的舉措，不可能出自荊軻。

綜合上述疑點(diǎn)，小寵臣蒙嘉疏通之事，應(yīng)當(dāng)是一則虛妄的史料。

荊軻入秦之后的預(yù)先活動(dòng)，其正當(dāng)途徑應(yīng)該是很簡(jiǎn)單的：荊軻約見秦國邦交機(jī)構(gòu)--行人署，申明特使請(qǐng)求；接待荊軻的行人署某長(zhǎng)官，向秦王稟報(bào)了燕國使節(jié)來咸陽的事，請(qǐng)示秦王定奪；秦王很高興，決定接見荊軻，并接受燕國投降。后來，山東六國以訛傳訛，衍化出了荊軻重金收買秦王寵臣蒙嘉的故事，以神秘其事。再后來，太史公又依著傳說藍(lán)本，變成荊軻的實(shí)際作為，記入了史書。

（2）秦國以最高禮儀接見荊軻，決定接受燕國投降

對(duì)于特使荊軻帶來的燕國將舉國投降的重大請(qǐng)求，秦國顯然是非常重視的。

為此，秦國以最高禮儀接待了荊軻--“朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮?！边@一最高禮儀，是按照天子接見諸侯的規(guī)格設(shè)計(jì)的，其基本要素有三個(gè)：其一，地點(diǎn)是咸陽宮，秦國的最高政治殿堂；其二，秦王與所有大臣，都是“朝服”--正規(guī)禮服出席；其三，設(shè)置

象征天下諸侯大會(huì)的“九賓”--九方諸侯席位，以表示天下盛會(huì)。在這樣的基本規(guī)格之上，禮樂鐘鼓、護(hù)衛(wèi)儀仗、車馬迎送、典禮儀式等方面，自然都是相應(yīng)的最宏大鋪排。在禮儀已經(jīng)大大簡(jiǎn)化的戰(zhàn)國時(shí)代，這樣的盛會(huì)顯然是最為盛大的典禮了。

秦國的盛大應(yīng)對(duì)，透露出一則重大的歷史信息。秦國對(duì)燕國特使的真實(shí)性，是絲毫沒有懷疑的。最為重要的是，對(duì)于燕國的舉國投降請(qǐng)求，及其提出的三個(gè)條件--保留相當(dāng)?shù)耐恋厝丝?，保留諸侯國資格，保留宗廟祭祀權(quán)，秦國是準(zhǔn)備接受的。也就是說，與后來歷史發(fā)展所展現(xiàn)的以戰(zhàn)爭(zhēng)方式統(tǒng)一六國的進(jìn)程相比，這里出現(xiàn)了一個(gè)可能的轉(zhuǎn)折--秦國準(zhǔn)備接受一種和平統(tǒng)一的方式，準(zhǔn)備以保留諸侯國為條件，實(shí)行有可能的非戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一。請(qǐng)注意，此前的秦國，已經(jīng)統(tǒng)一了兩個(gè)國家--韓國、趙國。其中的韓國，也曾經(jīng)有過類似燕國的請(qǐng)求，但是秦國拒絕了。后來的實(shí)際進(jìn)展，也是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式兼并了韓國。那么，對(duì)于燕國的有條件投降請(qǐng)求，秦國為什么卻接受了？