書(shū)中折射出的現(xiàn)實(shí)意義

中國(guó)文明生存發(fā)展的最基本經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)民族強(qiáng)勢(shì)生存關(guān)鍵詞：求變  包容  統(tǒng)一  強(qiáng)力反彈，有限擴(kuò)張

1.以自覺(jué)的求變精神不斷推動(dòng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展。

2.面對(duì)外部欺凌侵略，堅(jiān)持強(qiáng)力反彈，有限擴(kuò)張的原則。

3. 在文明沖突中自覺(jué)保持強(qiáng)大的消解融合精神。

4. 強(qiáng)烈自覺(jué)的統(tǒng)一精神，霸氣充盈的反分裂實(shí)踐。

5. 以發(fā)掘培養(yǎng)杰出人才群為國(guó)家發(fā)展的生命線(xiàn)。

關(guān)于政治

關(guān)鍵詞：變革 法治 包容

1. 春秋時(shí)代的政治求變潮流很強(qiáng)大，反對(duì)政治變化的潮流也很強(qiáng)大。

求變潮流上至廟堂，下至井社，所有社會(huì)階層幾乎都對(duì)現(xiàn)狀不滿(mǎn)，都在追求與自身利益相關(guān)的具體變化。反對(duì)變化的主要力量則是舊時(shí)代的既得利益者，以及在精神上自覺(jué)追奉王道禮治的某些社會(huì)保守力量。求變精神催生的社會(huì)變化潮流與社會(huì)保守力量普遍碰撞，使這一時(shí)代的社會(huì)土壤漸漸發(fā)生著一種質(zhì)的變化，質(zhì)的提升。

在國(guó)家時(shí)代，政治文明的變革是社會(huì)進(jìn)步潮流的軸心。

2. 君權(quán)高于族權(quán)的禮制規(guī)范，是周人政治文明走向高度成熟的表現(xiàn)。由于國(guó)家權(quán)力超越了氏族權(quán)力，國(guó)家權(quán)力便具有了普遍的社會(huì)基礎(chǔ)，具有了廣闊的天下理念。這樣的國(guó)家權(quán)力系統(tǒng)，對(duì)于兼容其它族群并不斷擴(kuò)大自己的土地人民，具有一種內(nèi)在的強(qiáng)烈追求。這樣的文明形態(tài)，天然的自發(fā)的要求包容，要求擴(kuò)展。中華民族強(qiáng)大的融合能力，廣博的包容能力，從周代宗法制確立國(guó)家權(quán)力的至尊地位開(kāi)始，便擺脫了自發(fā)狀態(tài)，進(jìn)入了自覺(jué)的追求狀態(tài)。這一文明特質(zhì)的確立，對(duì)于中國(guó)文明歷史的發(fā)展，具有恒久的奠基意義。