這個西塞羅對活著的龐培的評價沒有一句好話，即使是在毫無顧慮地寫給密友的信中，也是如下的語調(diào)：

缺乏智慧。零說服力。體力也已是今非昔比。因沉溺于年輕嬌妻而疏于政務(wù)。沒有自我控制能力。至于意志力，則自始至終都沒有過。等等。

西塞羅竟然追隨了一個在自己口中形容得如此之糟糕的人，讀者對此一定會感到目瞪口呆。但這就是西塞羅對在世時的龐培的評價。

在得知龐培的死訊后，西塞羅立刻停止了這樣的評價。也就是說，一個人的死往往可以讓人們忘記對他生前的種種批判，而只會回憶起那人好的一面。這不也正是很多人共同的現(xiàn)實人性嗎？

但是一旦龐培擔(dān)任被架空了權(quán)力的會長，而由愷撒擔(dān)任運營總監(jiān)的“兩頭政治”真的實現(xiàn)的話，事態(tài)會有所變化嗎？

首先最為明確的一點是：逃到北非的強硬反愷撒派們和龐培派人士，想繼續(xù)反對愷撒就將師出無名。

但是龐培被殺了。龐培的死反而讓反愷撒派們更加有了支撐的支柱。此刻的龐培再不是那個生前有著諸多缺點的人，而是成為了死后被人們回憶起更多優(yōu)點的、偶像化的人物，被尊稱為“偉大的龐培”。

“我在亞歷山大港，得知了龐培的死訊?！睂τ趷鹑鰧懴碌倪@一行文字，我是這么看的：對愷撒來說，這非但不是最后的可以為之安心的終結(jié)，反而在為背后更深遠的東西而擔(dān)憂。