歸國(guó)

羅馬祭司階級(jí)的地位，依照從高到低的順序?yàn)榇蠹浪尽浪尽易寮浪尽疾穾煟浪緞t屬于另一體系。愷撒曾在 13歲那年擔(dān)任過(guò)祭司。雖然《李錫尼法》賦予平民在從政界、軍界、宗教界公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，但是祖父輩即在元老院擁有議員席次的名門(mén)望族子弟，仍然具有先天的優(yōu)勢(shì)。特別是以強(qiáng)化元老院階級(jí)勢(shì)力為最終目的的“蘇拉改革”，更可明顯地看出以元老院議員子弟作為優(yōu)先考慮對(duì)象的傾向。愷撒在舅舅死后遞補(bǔ)他的職位，就是前述事實(shí)的明證。如此一來(lái)， 27歲的愷撒成為祭司。這并不表示他的一切行動(dòng)均與宗教有關(guān)。正如《羅馬人的故事 1?羅馬不是一天建成的》所述，羅馬的祭司階級(jí)并非獨(dú)立于體制外，除了舉行祭典儀式者之其余的人無(wú)異于一般市民。當(dāng)時(shí)的大祭司梅特魯斯 ?皮烏斯與龐培在西班牙共同指揮鎮(zhèn)壓塞多留之役。

但不管怎么說(shuō)，除了在祭司階級(jí)內(nèi)地位的提升外，就任祭司一職對(duì) 27歲的愷撒來(lái)說(shuō)還具有其他意義。久違羅馬三年的愷撒穿著純白的托加，站在召開(kāi)公民大會(huì)的羅馬廣場(chǎng)的講壇上，成功地?cái)[脫昔日眾人的議論。原意為“純白”之意的“Candid”，在今日西歐一帶成為“候選人”一詞的起源。

由于在羅馬官場(chǎng)通常起步于 30歲， 27歲的愷撒雖然說(shuō)是候選人，但算不上是官職候選人。他符合資格的是軍團(tuán)內(nèi)的長(zhǎng)官——大隊(duì)長(zhǎng)的候選人。大隊(duì)長(zhǎng)手下有 6名百人隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，也就是指揮 600名士兵的軍中長(zhǎng)官，每一軍團(tuán)有 10名大隊(duì)長(zhǎng)。

于是愷撒當(dāng)選了大隊(duì)長(zhǎng)這一職務(wù)，今后將不須倚靠親戚關(guān)系就可成為幕僚的一員。不管誰(shuí)想擔(dān)任軍團(tuán)的總指揮，均需要從大隊(duì)長(zhǎng)的職位做起。

此時(shí)雖說(shuō)愷撒已經(jīng)有了一定的社會(huì)地位，但他只是 15名祭司之一，以及被視為戰(zhàn)略單位的兩個(gè)軍團(tuán)的 20位大隊(duì)長(zhǎng)之一。目前他的晉升完全未受到關(guān)注，即使已經(jīng) 27歲，尤里烏斯 ?愷撒晉升的速度也只限于此種程度?！?