言歸正傳。“秦學(xué)”這個(gè)名號(hào)從何而來(lái)的呢？據(jù)說(shuō)：

“王蒙見了我就說(shuō)，心武啊，你的研究我給你取個(gè)名，你那不就是研究秦學(xué)嗎？他在笑談當(dāng)中為我的研究命了名，我很高興?！保ǖ?講）

王蒙先生也研究紅學(xué)，2008年《不奴隸毋寧死》評(píng)晴雯安于奴隸現(xiàn)狀。2010年《王蒙的紅樓夢(mèng)》評(píng)寶玉“就沖他的這個(gè)青春記錄，不要說(shuō)他爹賈政，讀者老王對(duì)他也絕無(wú)好印象”，正入于魯迅彀中：

“年老人看去，又多占據(jù)了賈政管束寶玉的身份，滿心是利害的打算，別的什么也看不見了?！保ā妒仿浴罚?/p>

紅學(xué)史上真正創(chuàng)建了秦可卿研究分支的是俞平伯。早在八十年前那部著名的力作《紅樓夢(mèng)辨》中，俞平伯就已辟《論秦可卿之死》專章詳論這一題目，深刻影響了20世紀(jì)的紅學(xué)。

因此若真要把秦可卿研究定為紅學(xué)一分支并命名“秦學(xué)”的話，這個(gè)創(chuàng)始之功也只能歸于俞平伯。

綜上，劉老師的“秦學(xué)”應(yīng)更名為“劉學(xué)”。