阿里，是一個(gè)遙遠(yuǎn)的名字，也是一個(gè)地區(qū)的名字。

阿里，是一般人需要仰望和叩拜的地方，只有身臨其境，將身體和心靈同時(shí)融入正午的驕陽(yáng)，午夜的寒光，七月的飛雪，荒漠的遼遠(yuǎn)，死亡的威脅。才真正理解，什么叫生命禁區(qū)，生的艱難，死的容易。什么叫快樂(lè)酣暢，情若霞光，笑聲浩蕩。

戈壁中的小城，以她不可思議的真實(shí)存在，連同整個(gè)阿里高原上的生靈，生生不息，共同演繹著世間百態(tài)，人間冷暖。

置身于阿里大地，總有一種虛幻的感覺(jué)，分不清哪些是現(xiàn)實(shí)，哪些是夢(mèng)中曾經(jīng)出現(xiàn)的畫(huà)面。青天白日之下，思忖良久，竟然想不起自己身處何方，從哪里來(lái)，到哪里去，今夕是何年。

當(dāng)我爬上日土縣高高的山崗，欣賞古阿里人關(guān)于牦牛、巖羊、棕熊巖畫(huà)和圖騰的時(shí)候，當(dāng)我氣喘吁吁，穿越時(shí)空隧道，沐浴著古格夕陽(yáng)的時(shí)候，當(dāng)我在班公湖的碧波中蕩漾的時(shí)候，一眼望去，斑頭雁扇動(dòng)翅膀的地方，就有鄰國(guó)軍隊(duì)的哨所。詫異和驚艷，令我常常思考。阿里，究竟有怎樣的歷史？阿里，正面臨著怎樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)？阿里的未來(lái)，是否像歌中唱的那樣，明天會(huì)更好？

從拉薩到阿里，其間要翻越眾多的雪山、達(dá)坂、冰河、無(wú)人區(qū)。2009年，我第一次去阿里，在拉薩搭乘一輛普通越野車(chē)，日出而行，日落而息。就這樣，車(chē)行6天時(shí)間，方才抵達(dá)獅泉河鎮(zhèn)。即使2011年，拉薩到阿里柏油路全線貫通，高檔越野車(chē)，日夜兼程，也要兩天時(shí)間。

阿里這個(gè)名字的由來(lái)，與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，有著凄風(fēng)苦雨、波瀾壯闊的歷史。

今天的我們，只能從只言片語(yǔ)的記載和口耳相傳中，窺探過(guò)去。

1950年8月1日，由李狄三率領(lǐng)的中國(guó)人民解放軍新疆軍區(qū)獨(dú)立團(tuán)一個(gè)騎兵連，從塔里木盆地的南緣于田縣普魯村出發(fā)，翻越喀喇昆侖山和昆侖山，挺進(jìn)阿里，正式揭開(kāi)了解放阿里的序幕。這支隊(duì)伍，也成為抵達(dá)阿里高原的第一批漢族人。1951年8月23日，解放軍進(jìn)駐阿里首府噶大克，完成了解放阿里全境的任務(wù)。

李狄三率領(lǐng)的這支隊(duì)伍，是分別從新疆、青海、西康、云南進(jìn)軍西藏的部隊(duì)中，最早踏上西藏土地的人民解放軍，阿里卻是西藏最后一個(gè)和平解放的地區(qū)。盡管如此，這支由136名勇士組成的進(jìn)藏先遣連，63人長(zhǎng)眠在了阿里高原，用他們的青春和生命，換來(lái)了阿里人民的解放。

有人說(shuō)，阿里當(dāng)代知名度最高的有三個(gè)人，軍事史上的李狄三，文化領(lǐng)域的畢淑敏，領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙?。其實(shí)，在阿里高原的千年文明史中，各類(lèi)賢哲達(dá)人浩若繁星。苯教祖師辛繞米沃且，佛教宣傳家米拉日巴，古格王子益西沃，佛界宗師阿底峽，大譯經(jīng)師仁欽桑布，就是阿里星空中最璀璨的幾顆。

昨天，是今天的歷史；今天，是明天的歷史。許許多多阿里人，江河一樣，生命不息。在廣袤高遠(yuǎn)的阿里山上，經(jīng)幡一樣，五彩斑斕，各姿各雅，生機(jī)盎然。

隨著對(duì)阿里的認(rèn)知，愈加喜歡上了這里的人和事。每一次去阿里，都有新的發(fā)現(xiàn)，新的震撼，更加覺(jué)得守邊固土的重要和祖國(guó)領(lǐng)土的圣神。逐漸理解了偏踞西亞與南亞之間的這方荒涼之地，為什么頑強(qiáng)的生活著9萬(wàn)子民。這些土生土長(zhǎng)的阿里人和外來(lái)者，是怎樣與惡劣的自然環(huán)境抗?fàn)?，與外來(lái)侵?jǐn)_抗衡，與心靈的孤獨(dú)和身體的寂寞斗爭(zhēng)，簡(jiǎn)單而快樂(lè)地生活在這里。

祝福阿里。