意思很清楚，你們是響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，覺(jué)悟很高的志愿者，不是政府逼你們的，這不過(guò)是當(dāng)了婊子又想立牌坊的舉措。于是各級(jí)官吏充分領(lǐng)會(huì)上級(jí)精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)魚(yú)肉百姓敲詐勒索的光榮傳統(tǒng)。

想不當(dāng)兵，可以，交錢(qián)。

沒(méi)錢(qián)，對(duì)不起，交人。

人跑了，對(duì)不起，找你主人，要么給錢(qián)，要么給人。

…………

對(duì)司馬元顯而言，別人的錢(qián)財(cái)乃他的身外之物，因此，這條政策的背后，除了要建立一支屬于他的軍隊(duì)外，還有就是方便他斂財(cái)。

而且從三吳大地到京城建康，千里迢迢，即便那些本本分分選擇當(dāng)兵的人，拖家?guī)Э冢ㄜ姂舻囊馑季褪沁B家人帶后人都得當(dāng)兵）千里行軍，基本上是死亡大遷徙，留下一路的冢中枯骨，“苦發(fā)樂(lè)屬，枉濫者眾，驅(qū)逐徙撥，死叛殆盡”。

就在一邊哀怨聲中，有一個(gè)人笑了。

[ 水仙教主 ]

哪里有壓迫，哪里就有反抗。

這次反抗的是個(gè)宗教領(lǐng)袖。

孫恩，字靈秀，瑯　人，據(jù)說(shuō)是小霸王孫策的很多代親戚，他信奉的教派叫五斗米教，后來(lái)成為當(dāng)時(shí)地下反革命組織的代名詞。

他和那些走投無(wú)路的下層勞動(dòng)人民不一樣，他是主動(dòng)造反的，因?yàn)樗匏抉R元顯。

孫恩小時(shí)候是跟他叔叔孫泰混的，他的叔叔對(duì)他很好，經(jīng)常變魔術(shù)給他玩。那個(gè)時(shí)候中國(guó)人好糊弄，所以邪教教主孫泰同志很快就忽悠了信徒千萬(wàn)。