軍事獨裁者的誕生

英國好多古建筑都有地道，那是為防備海盜來襲而建的，只有主人知道出入口在哪兒，搞得跟地道戰(zhàn)似的。國王跑回了自己的老家——蘇格蘭的首府愛丁堡，召集了700名士兵，宣布討伐國會。國王才率領700人，中國一個營長也得有這么多人，當然他不能跟中國比，誰要跟中國比人數(shù)，他一定輸?shù)煤軕K。查理一世率領700人挑起了內(nèi)戰(zhàn)，很快就打到了牛津，今天的大學城，離倫敦只有40英里。這時候王軍已經(jīng)發(fā)展到了2.2萬人，各地的保王黨分子紛紛加入，說明王軍很能打仗嗎？不是，是議會很不能打仗。議會軍不敢打，當時議會軍的總司令是新貴族埃塞克斯伯爵，他公開宣稱，我們打敗國王99次，他還是國王，他只要打敗我們一次，我們就都得上絞刑架。因此伯爵率領的部隊一看見王軍來了，望風披靡，掉頭就跑。老百姓怒了，說你這小子咋這樣，讓你當總司令，你竟然帶著大家逃跑，也太不拿豆包當干糧了，于是找了一個“愣頭青”哥們兒來代替他。 說到誰最“愣”，當數(shù)清教徒的代表人物克倫威爾。所謂的清教是基督教新教派別之一，16世紀出現(xiàn)于英國。該派要求以加爾文學說為依據(jù)改革英國國教會，承認《圣經(jīng)》為唯一權(quán)威，反對國王和主教的專制。主張清除國教會所保留的天主教舊制度，簡化儀式，提倡過勤儉清潔的生活，故名清教。后又分為長老派與獨立派。在國內(nèi)遭受迫害時期曾大量逃亡到北美建立殖民地，大部分清教徒都逃亡到了美國，所以今天人們說起清教徒，一般指的就是美國的清教徒。

清教徒并不是一種嚴格意義上的派別，而是一種態(tài)度，一種傾向，一種價值觀，它是對信徒群體的一種統(tǒng)稱。清教徒是最為虔敬、生活最為圣潔的新教徒，他們認為“人人皆祭司，人人有召喚”，認為每個個體可以直接與上帝交流，反對神甫集團的專橫、腐敗和繁文縟節(jié)、形式主義。他們主張實行簡單、實在、上帝面前人人平等的信徒生活。

英國的清教徒要求清除英國國教中的天主教殘余，比如說教士不要穿精美的法服，不要用精美的祭器。一般來說，新教教堂都非常簡樸，教堂里邊都沒有任何裝飾，而且也不供耶穌受難像，就放一個十字架。我們現(xiàn)在看到的天主教教堂一般都是金碧輝煌、雕梁畫棟，雕像、繪畫、玫瑰花窗，很高大的哥特式建筑。而清教徒堅決要求清除天主教殘余影響，建立廉潔教會。國王迫害他們，他們就成了資產(chǎn)階級的代表人物，很多人只能漂洋過海往美國跑，所以今天最地道最正宗的美國人被稱為WASP，W就是white，白人；AS就是盎格魯——薩克森，也就是英國人，P就是Puritan，清教徒。 克倫威爾這位“愣”哥們兒很勇猛。在1642年～1649年兩次內(nèi)戰(zhàn)中，先后統(tǒng)率“鐵騎軍”和新模范軍，戰(zhàn)勝了王黨的軍隊，打敗并俘虜了國王。誰料國王被抓之后成功“越獄”，跑到了法國，于是英國政府只好花了40萬英鎊的大價錢才把逃跑的國王贖了回來，以叛國罪處死。當時的英國王室一年的收入才1萬多英鎊，等于國庫都底兒掉了?？藗愅栒畈恢涝趺刺幚磉@國王呢，正好你小子叛國，處死！查理一世也作為人類歷史上第一個經(jīng)過審判被處死的專制君主而“名垂千古”。 1649年是大清順治六年，在此之前六年，1644年，也就是順治元年，中國也有一個皇帝死了，誰？崇禎。崇禎十七年“闖賊”李自成進京，崇禎煤山自縊殉國，那只不過又是一次改朝換代而已，而英國國王是經(jīng)過審判被處死的。國王上斷頭臺時非常從容，摘下脖子上掛的嘉德勛章，遞給主教，說希望我流的鮮血是英國人最后一次流血了，以后不要再打仗了，如果我的死能換來國內(nèi)的和平，那就砍了我吧，然后從容殉難。國王一死，英國就宣布成立共和國，但這個共和國由克倫威爾說了算，他成為一個軍事獨裁者。