猛叮歷史的縫

現(xiàn)在甭管是專業(yè)的還是非專業(yè)的，都愛聊聊歷史，歷史進入了新紀元。老百姓生活好了，也愛在茶余飯后找個小板凳兒，坐在旮旯胡同里，拉個老鄰居嘮嘮；研究學者們就更甚了，“一家之言”層出不窮。歷史要是個蛋，你就看吧，古代、近代、現(xiàn)代、當代，中國的、外國的，是個縫就有叮的。被叮得最狠的是古代史，那時候有點名氣的王公貴族，祖墳說讓人盜就盜了，一來二去這古代史的研究也就沒什么禁區(qū)了，一拍電視劇沒有幾個不歌頌皇上的，歌頌得都讓人惡心了。但現(xiàn)在數(shù)世界史的研究變數(shù)最大，很多搞世界史的都有英美留學或訪問學者的背景，要沒到英國、美國留過學，回來上哪兒評教授去？所以很多人的史學觀點都是傾西方的，但主流基本上還是受蘇聯(lián)影響。

所謂世界近代史基本上是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、改革、壯大、影響到全球的歷史。世界史就是講資本主義發(fā)展的，除了資本主義，還有兩條線索——社會主義和民族革命，民族革命就是民族主義。 資本主義工商業(yè)首先在歐洲出現(xiàn)。中國和西方走上不同的發(fā)展道路，根源是什么？原因是東西方的生存環(huán)境不一樣。其實原來很多學者就這么認為，但那個時代認為這屬于地緣政治學說（注01），不予采納，在他們看來，只有資產(chǎn)階級才會這么主張。

從經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上看，中國文明從遠古一直發(fā)展到近代，都是以農(nóng)耕文明為主，中國文明起源于黃河流域，又叫大河文明，或者叫大陸文明。中國的地形特點是四周封閉，內(nèi)部平原廣闊，江河等水利資源發(fā)達，當時的人口也不是很多，所以我們的祖先在這塊土地上繁衍生息，精耕細作，沒有出去的必要。

說沒必要，其實就是想出去也出不去。東邊是浩瀚的大海，你看天氣預(yù)報，渤海浪高1.2米，那還是內(nèi)海呢，就1.2米，黃海得多高啊，那還得了嗎？東邊是大海，我們出不去，北邊是蒙古戈壁，也出不去。中原王朝跟匈奴打仗，最遠到了今天的蒙古國境內(nèi)，燕然勒銘，在燕然山立碑，燕然山就是蒙古國的杭愛山。然后就沒再往北去過，大戈壁你去干嗎？軍需給養(yǎng)都跟不上。南邊是兩廣、海南島，今天那個地方挺牛，尤其海南不得了，可那地方一直到明朝，都是充軍的人才去的地方。宋朝不殺大臣，對他們最大的處罰就是嶺南過海，流放海南島。蠻荒煙瘴，瘴氣迷漫，原始森林，蛇蟲出沒，一般中原人是不敢去的。西邊有青藏高原，今天人上去都得吸氧，更甭說那時候了。

唯一的陸上通道是新疆的絲綢之路，歷代中原王朝為什么苦心經(jīng)營西域，設(shè)置西域都護、安西都護、北庭都護？因為這是中國陸上對外交通的唯一通道。隨著那個地方氣候的惡化和沙漠化，那條道漸漸斷了，樓蘭（注02）、康居（注03）、烏孫古國（注04）全都淹沒在滾滾黃沙中。再加上安史之亂后，絲綢之路被少數(shù)民族占領(lǐng)，中原王朝的境況越來越封閉。 所以中國是這么一個特點：四周封閉，中間夠大，足夠我們折騰，如果說中間地方不夠大，再封閉也得出來?，F(xiàn)在的地方夠大，中國人就不愿意出去折騰，宅著挺好，一代代在這塊土地上繁衍生息。這造成了中國人最安分守己、吃苦耐勞、任勞任怨、安土重遷的性格，所以尼克松說當中國領(lǐng)導人最幸福，因為老百姓聽話。

注01：地緣政治學是西方政治地理學中創(chuàng)立較早、影響較大的核心理論。最早由瑞典政治地理學家哲倫（1864年～1922年）在所著《論國家》一書中提出。他將地緣政治學定義為“把國家作為地理的有機體或一個空間現(xiàn)象來認識的科學”。

注02：西域古國名，約在今中國新疆羅布泊西北岸。

注03：西域古國名，約在今巴爾喀什湖和咸海之間。

注04：烏孫是漢代連接東西方草原交通的最重要民族之一，烏孫的首領(lǐng)稱為“昆莫”或“昆彌”。