對(duì)于個(gè)人、民族、國(guó)家而言,發(fā)展思維能力都是具有戰(zhàn)略意義的任務(wù),可以說是終極性的。我們要樹立思維至上的觀念,崇尚思維能力。
授人以魚不如授人以漁,思維的能力比思維的結(jié)果(知識(shí))重要。一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)大成人后是要獨(dú)立地分析問題和解決問題的,那時(shí)他最需要的是思維能力而非知識(shí)。走上工作崗位后,題不再是老師出,而是實(shí)踐出;得分不再是老師判定,而是社會(huì)給予。生活里到處都是數(shù)學(xué)問題、化學(xué)問題、生物問題、地理問題、政治問題,而不是相應(yīng)的試題,它們靠已有的知識(shí)難以解決,主要靠思維來破解;生活里處處是“開卷考試”,關(guān)鍵的制約因素也不是知識(shí)(人可以到任何地方用任何方法去查獲知識(shí)),而是思維。思維能力發(fā)達(dá),學(xué)生才會(huì)應(yīng)付各種現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),成為生活強(qiáng)者,甚至能從自然現(xiàn)象中總結(jié)出規(guī)律,從自己心底建構(gòu)出新知,成為卓有成績(jī)的科學(xué)家、思想家。比起僅僅知識(shí)豐富的學(xué)者來,他們的社會(huì)貢獻(xiàn)不可同日而語(yǔ),是最受歡迎的創(chuàng)新英雄,如同比爾?蓋茨一樣。
恩格斯說:“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!笨茖W(xué)的發(fā)明和創(chuàng)造,是靠人的思維來實(shí)現(xiàn)的。人類社會(huì)各個(gè)階段所創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品,無(wú)不是當(dāng)時(shí)人類思維和智慧的結(jié)晶。近代以來,西方船堅(jiān)炮利,后面的關(guān)鍵是什么?是西方人的思維相對(duì)發(fā)達(dá)。思維強(qiáng)大是“大國(guó)”的核心,對(duì)于國(guó)家的崛起、民族的振興是關(guān)鍵的支持。我們中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大崛起,必須充分地發(fā)展思維?;仡櫸覈?guó)的近代化,我們?cè)?jīng)走了彎路。我們學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)、科學(xué)知識(shí),但對(duì)于西方科技發(fā)達(dá)背后的原因——思維能力發(fā)達(dá)及其培育思維能力的文化與制度土壤認(rèn)識(shí)不夠,既沒有系統(tǒng)地梳理,也沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí),僅僅重視了科技知識(shí)的模仿性教育。所以遲至今日,我們的學(xué)生還是學(xué)習(xí)“皮毛上”的知識(shí),我們的科學(xué)和技術(shù)還是跟在人家的后面趕。
在知識(shí)和產(chǎn)權(quán)相連的今日,思維已成為國(guó)家制勝的關(guān)鍵,人才競(jìng)爭(zhēng)的核心。我們?nèi)绻季S能力仍徘徊在低谷,自己不能作為知識(shí)和技術(shù)的發(fā)明者,天天“買魚”,在經(jīng)濟(jì)上將始終被動(dòng),國(guó)家只能是制造大國(guó)。盡管我國(guó)今天的很多學(xué)生、老師,比起一些歐美國(guó)家的學(xué)生、老師在知識(shí)量上都要大,但論發(fā)明創(chuàng)造卻趕不上歐美。我們很多人知識(shí)站到了巨人肩膀上,思維能力卻還在巨人下面。如我們的物理奧賽冠軍與牛頓相比,文學(xué)博士和李白相比,學(xué)問都大多了,可論思維能力、論發(fā)明創(chuàng)造、論寫詩(shī)填詞,卻遠(yuǎn)不如古人。
高考狀元,折桂名校,學(xué)貫中西,對(duì)個(gè)人是成就、是驕傲,但對(duì)社會(huì)和國(guó)家而言,并無(wú)實(shí)際意義。國(guó)家需要的是合格人才,是思維能力強(qiáng)大,善思考,善鉆研,能發(fā)現(xiàn)、分析、解決現(xiàn)時(shí)國(guó)家各種實(shí)際問題的生力軍。國(guó)家急需的是科學(xué)家——科技的發(fā)現(xiàn)發(fā)明者,醫(yī)生——解決身體問題的人,企業(yè)家——領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)開創(chuàng)新事業(yè)的干將,藝術(shù)家——給真善美添光加彩的天才……而不是科學(xué)的學(xué)者、醫(yī)學(xué)的學(xué)者、企業(yè)的學(xué)者、藝術(shù)的學(xué)者!思維能力強(qiáng)大,是今日人才的根本標(biāo)志,是當(dāng)代教學(xué)的首要宗旨。