徐志摩一瞬間化做了天空中的一朵云，而在他身后的是非爭(zhēng)議，卻幾十年來(lái)一直沒(méi)有停止過(guò)。

美與智慧的絕唱

女人的美麗是需要其他東西來(lái)點(diǎn)綴的：璀璨的珠寶、靚麗的衣服，甚至是一個(gè)嬌媚的笑容。但是，這個(gè)世界上還有一種東西最能讓一個(gè)女子跨越年齡的羈絆而顯現(xiàn)出端莊大方、沉靜典雅的美，那便是氣質(zhì)。內(nèi)在的精神修養(yǎng)溢于外表，構(gòu)成了一種美好的柔和之光，這種美麗才是永恒。

林徽因是美麗的，她的永恒之美在于她的內(nèi)心世界。開(kāi)闊的胸襟、絕頂?shù)穆敾?、出眾的才華和豐富的閱歷，這些磨礪匯聚成一種內(nèi)在的精神氣質(zhì)，使林徽因如夢(mèng)境一樣迷人。這是一種大度、從容、不怕紅顏褪盡美人遲暮、經(jīng)得起歲月摧殘的圣潔之美。

她是作家、是詩(shī)人，她是妻子，她是母親，她還是中國(guó)第一位美麗的女建筑師。她是“中國(guó)第一才女”，她在時(shí)代變遷的大舞臺(tái)上，展示著精彩的自己。

“五四”運(yùn)動(dòng)之后，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一個(gè)持自由主義信仰的知識(shí)分子群體，林徽因在這種氛圍中，走上了文學(xué)的道路。她的才情和氣質(zhì)，她的素養(yǎng)與襟懷，都在那個(gè)時(shí)代，煥發(fā)出美麗的光輝。

張幼儀、凌叔華、陸小曼，由于那位多情的詩(shī)人—徐志摩，這三個(gè)女子都與林徽因的生活有了多多少少的關(guān)聯(lián)。

很長(zhǎng)一段時(shí)間，張幼儀只是作為徐志摩的原配妻子，在那場(chǎng)風(fēng)花雪月的愛(ài)情中扮演著一個(gè)無(wú)足輕重的角色，人們只注意她的緘默退出，卻忽略了這個(gè)女子的寬容和深深的愛(ài)意，她為了自己的丈夫而犧牲了自己的幸福，這種愛(ài)，值得人們欽佩。她是個(gè)大家閨秀，知書(shū)明理、舉止端莊，善于打理家務(wù)，甚得公婆的歡心。但是在徐志摩的眼中，張幼儀就是個(gè)“土包子”，接受了西方文化的他不能忍受在傳統(tǒng)文化中成長(zhǎng)起來(lái)的妻子的僵硬呆板，乏味無(wú)趣。他的浪漫和理想主義情懷，一開(kāi)始就將二人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔開(kāi)了。與徐志摩離婚之后，懷有身孕的張幼儀在遙遠(yuǎn)的德國(guó)開(kāi)始了孤身一人的留學(xué)生涯。她懷著身孕，開(kāi)始了新的生活，但是她心里結(jié)的繭子，再也抽不出絲來(lái)。后來(lái)，孩子的出生也沒(méi)有打動(dòng)心意已決的徐志摩。她獨(dú)自承擔(dān)起撫養(yǎng)孩子的責(zé)任。

徐志摩并沒(méi)有好好了解過(guò)張幼儀，他總認(rèn)為自己的浪漫是這個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)女子所不能理解的。他不知道，自己的妻子為了包容他的過(guò)錯(cuò)，作出了多么大的犧牲。他完全不懂，在張幼儀心中，白頭偕老、相夫教子有多么幸福。