四維文化的奇葩

一切學(xué)說都起源于哲學(xué)。為了讓您更好地理解本書所涉及的四象體質(zhì)學(xué)說，我不可避免地要從哲學(xué)談起；也為了避免任何因哲學(xué)探討而產(chǎn)生的索然無味，我將用幾個簡單的數(shù)字來說明這個略顯復(fù)雜的問題。

從“1”說起

從哲學(xué)意義上說，每個數(shù)字都有巨大的能量。我們常說的《周易》，就是用兩儀（2）、三才（3）、四象（4）、八卦（8）以及由它們組成的64種現(xiàn)象來解釋世界的。這是高端的智慧，困住了后世的無數(shù)學(xué)者。其實，《周易》的高深，主要在于數(shù)字關(guān)系的繁復(fù)變化。普通的老百姓根本搞不清楚這種神秘莫測的學(xué)說。

簡單來說，天地由混沌（1）到兩分（2），再不斷裂變，形成紛繁復(fù)雜的大千世界（∞）?！?”是自然界的起點。

如果說生活是“1”團亂麻，那么我們最常使用的其實是“2”分法，也就是辯證思維?！?”是陰陽，是我們認識事物最簡單有效的方式之一。比方說，我們一般只談好/壞、貧/富、君子/小人、健康/生病等簡單的對立概念，清晰易懂。

但問題是，這種簡單的劃分是非常粗糙的，也存在著巨大的漏洞。舉一個最簡單的例子來說，比如醫(yī)院里的診斷，基本上只有兩個結(jié)論：病與非病。數(shù)據(jù)以內(nèi)的就是沒病，數(shù)據(jù)以外的就是有病?？墒牵行┤烁杏X非常不舒服，但身體檢查的數(shù)據(jù)卻在正常范圍之內(nèi)。為了解決這個問題，我們提出了“亞健康”的概念，來說明診斷無病但實際上處于病態(tài)的情況。從“2”過渡到了“3”，僅僅增加了一個數(shù)字，就讓我們打破了非此即彼、非黑即白的思維習(xí)慣。

人類的精神生活要進步和提升，一個前提就是哲學(xué)理解能力由“2”向“3”和“4”，甚至更高的層次不斷升級。