正文

愛的角色(2)

社會動物 作者:(美)戴維·布魯克斯


通過總結(jié)類似經(jīng)驗,達瑪西奧提出了他的獨創(chuàng)理論,將其命名為“軀體標記假說”,用來闡釋情緒在人類認知中的作用。這一理論的部分觀點引發(fā)了爭議—科學家們尚未對大腦與身體之間相互作用的密切程度達成共識—但他的核心觀點在于,情感是我們判斷事物價值的依據(jù),在潛意識中指導著我們,為我們的人生導航,避免做出可能帶來痛苦的行為,致力于完成可能帶來成就感的任務?!败|體標記并不會直接替我們作出決定,而是著重突出某些選項(危險的或合適的)以便于我們選擇,在我們作出選擇后迅速忽略其他選項。你可以將它視為一種自動判斷選項是否合格的機制,無論你是否希望如此,這一機制都會主動評估你所面臨的可預期的、各種不同的關于未來的場景。不妨把它看成一種專門制造偏見的機制。”

在日常生活中,我們隨時都要接受數(shù)不勝數(shù)的外界刺激,包括聲音、景象、氣味和動作,簡直是一團亂麻。而在這令人眼花繚亂的混亂當中,大腦和身體的某些部分通過交互作用組成了一套“情感定位系統(tǒng)”。正如開車時用到的全球定位系統(tǒng)一樣,這套情感定位系統(tǒng)會幫你判斷你當前面臨的局勢,把它與記憶中的龐大數(shù)據(jù)進行比照。當它發(fā)現(xiàn)你當前的行為會帶來好的或者壞的結(jié)果時,就會進行確切的判斷,賦予人物、地點或情境特定的感情色彩(例如恐慌、激動、欽佩、厭惡等),暗示你做出反應(微笑或保持嚴肅,湊近對方或趕緊閃人等),從而為我們的日常生活導航。

假設有人在跟你進餐時突然撫摸你的手,你的思維會立刻開始搜尋之前遭遇過類似場景的記憶?;蛟S你記得在電影《卡薩布蘭卡》(Casablanca)里,亨弗萊·鮑嘉曾經(jīng)這樣摸過英格麗·褒曼的手?;蛟S你多年前曾在高中時體驗過這樣的約會場景,甚至你會立刻回憶起母親牽著你的手帶你去吃麥當勞的場景。

你的思維在不停地分類和解碼,身體隨之作出響應:心跳開始加速,腎上腺素濃度上升,臉上流露出微笑。身體和大腦不停發(fā)出信號,經(jīng)過錯綜復雜的循環(huán)再激發(fā)出新的信號。思維與身體不可能截然分開—笛卡兒的錯誤在于認為靈肉可以完全分離。思維和身體借助復雜的反應和逆反應網(wǎng)絡彼此相連,通過反饋作用賦予事物情感價值。你的手感受到的觸碰已經(jīng)被賦予了一層意義—令人愉快、開心。

片刻之后,另一種循環(huán)開始了,這是大腦中進化較快的部位與進化緩慢的部位之間的反饋回路,前額葉皮質(zhì)便是進化緩慢的部位之一。這種信息流的速度要緩慢一些,但更加精細,可以分辨之前那套系統(tǒng)所做出的各種反應(“從桌子對面伸過來的手并不像母親的手,更像是我向往的性伴侶的手”),也可以發(fā)出警示讓你停?。ā叭绻姨疬@只手親吻它,這會讓我很開心,但是我記得過去這樣做的時候會嚇到別人”)。

另一位該領域的專家約瑟夫·勒杜(Joseph LeDoux)認為,事情進展到這一步時,人們的反應在很大程度上仍然是在潛意識里發(fā)生的,并沒有浮現(xiàn)在意識層面。手的觸感被感知和再感知、分類和再分類。身體已經(jīng)做出了反應,計劃已經(jīng)醞釀出來,反應性的行動已經(jīng)準備好,這一切都是眨眼之間就在潛意識里完成的。而且,這樣的過程并不只是在約會和牽手時才發(fā)生的。當人們在超市里挑選食物時,在人才市場瀏覽不同的職位招聘時,這一過程都會發(fā)揮作用。情感定位系統(tǒng)會賦予不同的可能性一種情感價值。


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