還珠樓主的小說(shuō)本身具神話性質(zhì)，此片的視覺(jué)構(gòu)思極為高超，徐克又一次創(chuàng)造了視覺(jué)奇觀，將仙人的飛翔、宇宙天空表現(xiàn)得壯麗。電腦特技不是用來(lái)制作怪獸，而是用來(lái)創(chuàng)造美感，展示傳統(tǒng)文化魅力，這是徐克思維的領(lǐng)先處。但習(xí)性使然，與《新蜀山傳奇》的純古典相比，徐克在《蜀山傳》中搞起了中西結(jié)合，加入了好萊塢的宇宙飛船、美式軍刀、機(jī)器人、吸血鬼造型，又一次喪失了分寸。

而且此片精力花在視覺(jué)試驗(yàn)上，故事人物不完整。以前徐克每當(dāng)碰壁，便回到他所熟悉的西方類型片上，拍出了《夜來(lái)香》、《刀馬旦》、《妖獸都市》，用曲折生動(dòng)的情節(jié)、鮮明的人物來(lái)贏得觀眾。

一個(gè)商業(yè)片導(dǎo)演如果連續(xù)幾部片子票房平平，會(huì)被淘汰出局的，故事人物——這種故事片的本分功夫，原本是徐克的救命法寶，幫助他渡過(guò)難關(guān)，而今怎么舍棄不用？因?yàn)樗嬲鸺铱康氖莿?chuàng)造了視覺(jué)奇觀，一個(gè)人在向更高境界沖刺時(shí)，只會(huì)想他的優(yōu)勢(shì)，不會(huì)想他的底線。他的作品雖沒(méi)有成功，但無(wú)疑他找到了新的路數(shù)。

徐克是個(gè)要?jiǎng)?chuàng)造中國(guó)式影像的人，像他的客串形象一般是個(gè)孤僻怪人，因?yàn)橹袊?guó)電影，是以西方電影理論為歸依的。電影本就產(chǎn)自西洋，其實(shí)踐領(lǐng)先于中國(guó)，對(duì)于當(dāng)代人生存的哲學(xué)思考，西方不斷開(kāi)宗立派，而中國(guó)近現(xiàn)代思想界似乎提供不出什么，所以國(guó)內(nèi)表明一部電影的卓越，是要引出外國(guó)理論、與外國(guó)電影類比的。

而唯獨(dú)武俠片，不需要外國(guó)理論撐腰，要研究武俠電影，只能以我們本民族文化來(lái)研究，可惜習(xí)者寥寥?，F(xiàn)今的徐克處于一個(gè)探索階段，對(duì)于別的導(dǎo)演是尋找新題材的問(wèn)題，而對(duì)于他，是尋找新的分寸感。

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