“T”字型通才

前面也提到過，產(chǎn)生想法的時(shí)候，先增加大腦中的壓力再釋放。加壓時(shí)人們要付出種種努力。而釋放時(shí)，人們可以自然而然地橫跨各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行自由聯(lián)想。當(dāng)代社會的各項(xiàng)課題都是“問題在內(nèi)，而解決方案在外”。僅憑某一領(lǐng)域的專家無法解決時(shí)需要聯(lián)合起其他領(lǐng)域的專家一起進(jìn)行思考。

所以，今后即使是為了培養(yǎng)直觀力，也應(yīng)該注重培養(yǎng)知識面廣的人才。然而在當(dāng)今大學(xué)里，依靠現(xiàn)有的課程很難培養(yǎng)出這類人才。大學(xué)一、二年級時(shí)進(jìn)行一般文化知識教育，這樣理工科也能夠進(jìn)行法學(xué)等的選擇，還能夠確保有機(jī)會接受與自己將來的專業(yè)不同的科目的講義。但是，能夠接受其他領(lǐng)域知識的時(shí)間僅有這些，大學(xué)三、四年級時(shí)，專業(yè)性陡然拔高。并且還要為畢業(yè)設(shè)計(jì)、找工作以及研究生考試等作準(zhǔn)備，沒有富余的時(shí)間再做其他事情。進(jìn)入研究生階段后，更沒有時(shí)間再接觸本專業(yè)以外的知識，使得綜合知識結(jié)構(gòu)日漸薄弱。畢業(yè)時(shí)幾乎對隔壁研究室的朋友的研究內(nèi)容都一無所知，就更不用說那些在不同的大樓里從事研究的人了。此狀況的確令人堪憂。雖然也有一些主動去其他科目聽講的人，但在當(dāng)今大學(xué)體制下，很難培養(yǎng)出既有專業(yè)，又有廣泛知識的人才。

為了培養(yǎng)具有綜合思考關(guān)注可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境問題的智慧型人才，也應(yīng)該從根本上改變只顧向?qū)I(yè)縱深發(fā)展的大學(xué)教育。并不是說在所有專業(yè)上都要相當(dāng)精通。如果不具備在某一專業(yè)上刨根問底進(jìn)行深究的專業(yè)性，也很難產(chǎn)生直觀力。但與深度并行的是，還要具備橫跨其他領(lǐng)域的廣度。即，需要類似于英文字母“T”這樣的人才，我們稱之為“T”字型通才。用“I”來表示專業(yè)型人才，而其上面一橫“”可理解為多面手，知識面廣。這種合體型人才最關(guān)鍵，可以稱之為T字型通才甚至T字型專家。他們能夠俯瞰世界，高瞻遠(yuǎn)矚，運(yùn)用直觀解決難題。

系統(tǒng)思考

整體觀所需要的最高能力是很難具備的。多數(shù)情況是通過化整為零，通過以點(diǎn)帶面地分析來理解整體的。人們在約400年前的笛卡爾以來的“分割困難”的號令下，仿佛受到了思維的桎梏。當(dāng)然，也有很多問題是通過把困難分割來解決的，甚至通過這種解決問題的方式讓人類得以享受今天的繁榮。但是，要解決今后時(shí)代的復(fù)合型課題，就要看是否能夠進(jìn)行統(tǒng)攬全局的“系統(tǒng)思考”。如果不能進(jìn)行復(fù)雜連結(jié)和因果關(guān)系的相關(guān)思考，就無法理解某個(gè)變化的影響體現(xiàn)在哪個(gè)方面。

醫(yī)療現(xiàn)場正是為此問題而頗傷腦筋。有時(shí)候我們不知道自己的癥狀應(yīng)該去哪個(gè)科室進(jìn)行診療，此時(shí)能夠提供準(zhǔn)確的建議忠告的醫(yī)生往往是具備綜合知識的人。另外，通過手術(shù)切除病變部分，會給整個(gè)身體帶去何種影響呢？很難進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測。與這種西醫(yī)相比，中醫(yī)更加重視系統(tǒng)思考。我自己有過親身體會。有段時(shí)間背部和腰部劇痛無比，晚上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法入睡，非常痛苦。去大學(xué)醫(yī)院拍了X光片進(jìn)行檢查，結(jié)果被告知原因不明，無法馬上治愈。然而我在附近的針灸醫(yī)院接受針灸療法和按摩之后，卻在短短1個(gè)月內(nèi)完全消痛。

當(dāng)然，在系統(tǒng)思考時(shí)還要注意“各部分的拼湊不構(gòu)成整體”。人的身體也是由腸、胃等部分構(gòu)成的，可是單純堆放在一起卻無法成為一個(gè)人。藝術(shù)的世界也是如此，繪畫也好，插畫也罷，單獨(dú)抽取出的一部分是可以作為個(gè)體而出現(xiàn)的，但是卻很難再現(xiàn)作品整體。作品本身所具有的整體和諧是只有達(dá)人才能描繪的技能。捕捉要素的方法不同，其整體的形象就不同；分割部分的方法不同，對整體的理解就不同。后面還會提到，該部分和整體的平衡是消除無用的關(guān)鍵所在。難以看清整體時(shí)需要化整為零，但不能就因此認(rèn)為能夠清除整體的無用?？偠灾?，社會問題并非一加一等于二，還有可能等于一或者三。