正文

自 序(2)

昆侖秘史前傳:巴別塔尖 作者:曹誰(shuí)


這部書(shū)在講一個(gè)人的前世、現(xiàn)世、來(lái)世。前世從大明建文帝朱允炆和羅馬伊莎貝拉公主的傳奇入手,講桃花石王子一生的痛苦經(jīng)歷:少年喪父、中年喪妻、老年喪子,最后從帕米爾高原的一個(gè)入口進(jìn)入巴別國(guó),處處是中西交流的象征。主體的現(xiàn)世寫(xiě)的是我們每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的校園黑色幽默,我們每個(gè)人都?jí)粝脒^(guò)的純真青春歲月,是我們世界的原始狀態(tài)的一種象征。我們這一生需要經(jīng)過(guò)“兩次本質(zhì)的痛苦進(jìn)入”才能長(zhǎng)大。第一次是學(xué)會(huì)語(yǔ)言進(jìn)入人類(lèi)文明符號(hào)系統(tǒng),第二次是懂得世故進(jìn)入人類(lèi)社會(huì)系統(tǒng)。第一次的痛苦我們還沒(méi)有太多的知覺(jué),第二次的痛苦我們體味深刻,所以我把我們的青春往事在前傳中來(lái)寫(xiě)。整個(gè)故事都發(fā)生于一個(gè)在亞歐大陸地中心虛構(gòu)的國(guó)家巴別國(guó)的一所大學(xué),那里的人會(huì)講英語(yǔ)和中文,整個(gè)國(guó)家都處于東西方文明交匯的狀態(tài)。神秘的主人公軒轅賽特在荒誕不經(jīng)的帕米爾大學(xué)閱歷一番,有讓人爆笑的黑色幽默,有讓人痛心的青春憂(yōu)郁。在他的朋友相繼失蹤后,軒轅賽特和巴別塔尖的主人長(zhǎng)孫妃兒逃離巴別國(guó),從大昆侖山的一個(gè)時(shí)間通道進(jìn)入來(lái)世。來(lái)世就是《昆侖秘史》主體的三部所講的故事。

昆侖是天的意思,我企圖用《昆侖秘史》告訴人們我們?cè)?jīng)共有的世界精神,我們?nèi)祟?lèi)本身就是天的意志,這部《前傳》是人類(lèi)的混沌狀態(tài),整部書(shū)是三部曲或五部曲?!独雒厥?:時(shí)間地軸》已經(jīng)上市,展示亞歐大陸地中心的西藏、新疆、帕米爾的獨(dú)特風(fēng)情,以昆侖山中玉石的時(shí)間地軸為核心?!独雒厥?:傳國(guó)玉璽和羅馬皇冠》也已經(jīng)上市,是為展示文化從人類(lèi)文明的中心兩河流域,向東到波斯、印度、中國(guó),向西到猶太、埃及、希臘的擴(kuò)展,正是人類(lèi)七大文明中心的分布點(diǎn),東方權(quán)力的中心傳國(guó)玉璽和西方權(quán)力的象征羅馬皇冠在書(shū)中是結(jié)點(diǎn)。正在寫(xiě)的《昆侖秘史3:瑪雅通天塔》,將文明從西東兩個(gè)方向追溯至中美洲的瑪雅文明,從那里去理解我們目前對(duì)這個(gè)世界神秘的迷?!袄觥薄W詈笠徊俊独雒厥罚ù蠼Y(jié)局):宇宙國(guó)》會(huì)講述我們最讓人迷茫的心靈和星空的事,也是我對(duì)這個(gè)世界的預(yù)測(cè):我們的世界本來(lái)就是一個(gè)全息的精神和物質(zhì)的混合物。如我后來(lái)一直所追求的,這一切都是在故事中的,希望大眾可以看到故事的刺激,精英可以找到文化的啟示。


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