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后來(lái)，古從昆侖山回來(lái)后不長(zhǎng)的時(shí)日里，是無(wú)意間與那個(gè)傳說(shuō)中的“打蹤人”相遇的。那是初冬，和田降下第一場(chǎng)雪的時(shí)候，白水河的河床還沒(méi)有封凍。

其實(shí)，古在前往昆侖山的一路上，經(jīng)常沉迷于老爹所暗示的“打蹤人”的預(yù)言里。關(guān)于“打蹤人”的事情越來(lái)越離奇：巴扎上一個(gè)賣(mài)烤雞蛋的維吾爾族老婦人說(shuō)，“打蹤人”能找到死去的人的靈魂，讓這個(gè)人重新回到人世。

因?yàn)闆](méi)有辦法證明他們說(shuō)的是真的，因而傳言變得越來(lái)越離奇。每個(gè)認(rèn)識(shí)“打蹤人”的人都根據(jù)自己的愿望來(lái)描述。

一些老人說(shuō)了，在和田，只有一個(gè)人是“打蹤”的高手，他就憑了失物者所描述的失物走失的時(shí)間和形狀，就知道它丟在哪里了。

說(shuō)是有一次，在長(zhǎng)滿荒草的戈壁灘上，幾個(gè)開(kāi)車(chē)的過(guò)路人看見(jiàn)一只羊單獨(dú)地在公路旁，下了車(chē)，把羊塞進(jìn)后備箱就走了。車(chē)走了好些天，一天見(jiàn)路上有一個(gè)維吾爾族老婦人招手?jǐn)r車(chē)，就拉上了她，接著又走了很遠(yuǎn)，也沒(méi)見(jiàn)老婦人有下車(chē)的意思，其中一個(gè)人忍不住地問(wèn)她到底去哪里，這個(gè)老婦人的臉上沒(méi)一絲笑容，看著他說(shuō)：“我的羊去哪里我就去哪里?！?/p>

這個(gè)老婦人是傳說(shuō)中的“打蹤人”嗎？那么，她又是如何知道自家的羊在什么地方的呢？

這真是個(gè)獨(dú)門(mén)絕技。不能說(shuō)，說(shuō)出來(lái)就破損。

消息傳來(lái)傳去的，漸漸地傳成了兩種說(shuō)法，其中一種就是，“打蹤人”的預(yù)測(cè)哪怕再靈驗(yàn)，也都會(huì)在同一件事情上失效。

在這些缺乏尖銳情節(jié)的自敘中，古很快掌握了故事的核心力量。

傳說(shuō)中的“打蹤人”住在和田黑水河那邊的村子里。

那一年，黑水河的水漲得比往年都高，水里橫陳直插著一些枯木死樹(shù)，以至于河水格外地喧嘩，日夜有聲。

在過(guò)去，河流岸邊的這一帶樹(shù)木豐茂，一些來(lái)自南疆的說(shuō)著另一方言的某一族群，也就是當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)的“盲流”，他們也許就貪戀它的這一點(diǎn)好處，才不嫌它偏僻，人少，才在這里落戶的吧。

不過(guò)，和田農(nóng)村這一帶的鄉(xiāng)村，每一處似乎都大體相似：一兩條主街，幾排老店，加上村子里慢慢增多的小飯館、雜貨鋪什么的，村子里開(kāi)始人來(lái)人往的，有些熱鬧了。

他們拖兒帶女的，在這里又種下了很多的樹(shù)，桃樹(shù)、李樹(shù)，主要是桑樹(shù)。和田的一些漢人又為他們帶來(lái)了另一世界的文明，拉來(lái)了水電，還建立了小規(guī)模的衛(wèi)生所、派出所及郵局。