馬克思主義是追尋幸福的好知識(shí)

——評(píng)《大眾化的馬克思主義》

李炳青

本書來自清華大學(xué)韋正翔老師的馬克思主義原理課的課堂，由老師的課堂錄音整理而成。就在很多高校想盡辦法處理學(xué)生對(duì)這門課的厭惡和躲避的時(shí)候，韋老師的馬克思主義原理課240多人的課容量，竟然有800多人爭(zhēng)相選修！我們相信，一書在手，其中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都能告訴你她是怎么感染和吸引那些學(xué)生的。幸運(yùn)的是，憑借此書，您也可以自由地走進(jìn)清華大學(xué)的馬克思主義課堂——

韋老師比誰都清楚一般學(xué)生都不喜歡上這門課，要做好思想工作，就首先要讓學(xué)生接受老師的志向、品格和學(xué)識(shí)，讓學(xué)生喜歡上老師，就是成功的第一步！因此，在課堂上，她以自己的生命歷程為例，向?qū)W生講述自己是怎樣從一個(gè)世俗、虛榮，心虛的人完成了自己的心靈進(jìn)化的，讓大家真正明白人為什么要追求崇高。

她告訴孩子們，這個(gè)世界上有兩種知識(shí)，一種是有用的知識(shí)，有用的知識(shí)可以把你們變成高級(jí)的工匠；還有一種知識(shí)是直逼心靈的好知識(shí)，好知識(shí)可以把你們變成有深度幸福訴求高級(jí)的人！馬克思主義哲學(xué)屬于后者。

她給孩子們講笑話說，父親帶著兒子去爬山，爬到山頂?shù)臅r(shí)候，父親說：你看，下面的景色多美??！結(jié)果兒子說：下面的景色那么美，你在下面呆著不就可以了嗎？其實(shí)，假如真的在下面，是看不到這些風(fēng)景的。人必須走到一定的高度，才能夠發(fā)現(xiàn)更多更美的東西。不同的人走到生命盡頭的時(shí)候，心靈高度的差別是很大的。人無法選擇自己所處的社會(huì)，但是可以選擇自己的生存方式。那些偉大的人，他們所走的路、追求的目標(biāo)在普通人的眼里是很空洞的，就像馬克思在17歲的時(shí)候就立下志向，要為人類的幸福做出貢獻(xiàn)，在普通人看來是多么不靠譜兒??！但這種崇高遠(yuǎn)大的目標(biāo)只有在我們的心靈進(jìn)化到一定層次的時(shí)候才能夠理解。所以，作為一個(gè)人，一定要為自己的人生找到一個(gè)支點(diǎn)，也就是目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)一定要與人類的共同存在相連，如果沒有這個(gè)東西，人的一生獲得的僅僅是欲望滿足以后短暫的快感，一個(gè)人在有了這樣的目標(biāo)的時(shí)候，你的生命就與一種永恒的東西連在一起了，你就能享受到一種深層次的、屬人的幸福了。當(dāng)她講到自己吃了學(xué)生送來的蘑菇中毒，搶救前曾對(duì)丈夫說：“如果我死了，千萬不要告訴這個(gè)學(xué)生我是怎么死的，那樣她會(huì)內(nèi)疚一輩子”的時(shí)候，課堂上的很多孩子流淚了！一個(gè)人的人格魅力往往顯現(xiàn)在生死關(guān)頭！

她講課的樣子，很像她最喜歡的顏體書法，厚重、堅(jiān)定、篤實(shí)，不藏奸、不取巧、不世故。最要緊的是，她給學(xué)生提供的是一種能“融入生命的學(xué)問”，她是那樣得心應(yīng)手地把自己生命中體驗(yàn)過的東西用很好的比喻向孩子們描述：比如：“每個(gè)人隨時(shí)都處在矛盾中，宿舍里走了一個(gè)襪子臭的人，可能會(huì)來一個(gè)鞋臭的人；人和動(dòng)物的區(qū)別是說老虎要是懂得到超市里排隊(duì)，就不會(huì)被關(guān)在籠子里了！”所有被書寫過的普遍規(guī)律，只有在與一個(gè)人的生命的全部體驗(yàn)相撞時(shí)，才不是教條！而且，能把兩者結(jié)合得如此巧妙的，一定是真弄通了的人。就這樣，她把一本所有高校通用的《馬克思主義基本原理概論》運(yùn)用自己的生命和智慧變成了學(xué)生能聽進(jìn)去，也喜歡聽的馬克思主義了。很多學(xué)生就是通過這個(gè)課堂，第一次真正走近了馬克思，了解了他的人生、他的精神境界和思想精髓，并義無反顧地認(rèn)定：這真是一門好知識(shí)！

謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給希望走出迷茫、追求崇高信仰、獲得深度幸福的人們！