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凱恩斯與《就業(yè)、利息和貨幣通論》(5)

現(xiàn)在就開始學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)知識(shí) 作者:(韓)崔津基


 

有效需求理論:

與供給創(chuàng)造需求的理論相反,凱恩斯主張政府為了消除供需不平衡應(yīng)該增加公共投資,給普通人錢,從而刺激消費(fèi)。

增加財(cái)政支出的方法更好。政府通過增加財(cái)政支出將錢分配到普通人手中,從而創(chuàng)造出有效需求。在這里,有效需求不僅指想買的欲望,還包括能夠購買的能力。

雖然企業(yè)可能不會(huì)投資,創(chuàng)造不出有效需求,但大多數(shù)人為了生存,還是要購買最基本的生活物品的(即使早上可以餓著,到中午也會(huì)撐不住,有的人撐不了一節(jié)課就餓了。不論貧窮或者富裕,一日三餐少不了的事實(shí)是大家都明白的)。所以,政府在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期的大量財(cái)政支出會(huì)立刻創(chuàng)造出有效需求。

接受了凱恩斯建議的美國總統(tǒng)羅斯福在新政中開始在泰晤士河上建大橋,勞動(dòng)者拿到錢又可以吃飯、喝罐裝咖啡,罐裝咖啡的庫存減少,經(jīng)濟(jì)形勢好轉(zhuǎn),勞動(dòng)者又拿到工資……出現(xiàn)了這樣美好的畫面。

凱恩斯的思想帶來了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的革命性變化。從亞當(dāng)·斯密開始,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)一直崇尚市場中“看不見的手”的理論,所有問題的解決都寄希望于市場,即“供給創(chuàng)造需求”。當(dāng)然,這句話在一般情況下都是對(duì)的。新事物的登場必定會(huì)創(chuàng)造出新的需求。難道大家沒有戴隱形眼鏡、使用電腦嗎?

之前的經(jīng)濟(jì)學(xué)(常被稱為古典學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué))不會(huì)特別注意需求的問題。因?yàn)橹灰┙o得當(dāng),企業(yè)在市場上就會(huì)以合理的價(jià)格賣出一定數(shù)量的產(chǎn)品,沒有人失業(yè),大家都過得很好。當(dāng)然也會(huì)有危機(jī),有時(shí)候市場會(huì)失去平衡,但是從長遠(yuǎn)來看,市場最終會(huì)回歸平衡。這就是“看不見的手”的作用。讓我們來看一下凱恩斯對(duì)這種觀點(diǎn)的批判吧。

“長期來看,我們都會(huì)死亡、消失?!眲P恩斯的一句話就把古典學(xué)派踢出圈外。說什么均衡、回到均衡狀態(tài),長期以后,我們都已經(jīng)不在了,那還有什么用呢?

對(duì)個(gè)人來說有效的選擇對(duì)社會(huì)整體而言有可能是不利的選擇,這就是節(jié)約悖論。市場會(huì)在長期內(nèi)實(shí)現(xiàn)平衡,但是到時(shí)候我們不都死亡消失了嗎?這是劍橋?qū)W派的紳士凱恩斯的回答。

凱恩斯甚至將自己的書命名為《就業(yè)、利息和貨幣通論》。他說古典學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)在非經(jīng)濟(jì)危機(jī)等特殊時(shí)期才適用,他本人的書和理論更具有一般意義,這是一種非常自信的態(tài)度。雖然學(xué)者應(yīng)當(dāng)謙虛,但是最起碼的自信心還是需要的。


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