經(jīng)濟(jì)教育其實(shí)也是生活教育

我們教育孩子經(jīng)濟(jì)知識(shí)的最大目的之一，就是讓他們能夠理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。如果不理解，灌輸再多他們也未必能夠明白。對(duì)事物的不關(guān)心或冷漠，則干脆剝奪了孩子了解真相的機(jī)會(huì)，結(jié)果只能令人后悔錯(cuò)過了解決問題的有效時(shí)段，也丟掉了防范于未然的機(jī)會(huì)。經(jīng)濟(jì)是活生

生展現(xiàn)在孩子們眼前的一種“現(xiàn)狀”，是生活本身，因此在沒有理解眼前的現(xiàn)實(shí)之前，就無法期待他們能夠踏上正確的人生之路。

如何才能“丟掉芝麻撿西瓜”

經(jīng)濟(jì)，無非就是琢磨為了什么、投入多少資源、得到怎樣的結(jié)果、作出怎樣的判斷和行動(dòng)等問題。我們?cè)谏钪兴?jīng)歷的所有問題都是經(jīng)濟(jì)問題，只要我們?cè)谶@個(gè)世界上生活一天，這個(gè)問題就會(huì)一直圍繞在我們身邊正如其他所有難題都有一套解決方法一樣，經(jīng)濟(jì)問題也肯定有自己的解決方法，而這個(gè)問題帶給我們自己乃至孩子一生的影響，將大大深遠(yuǎn)于其他領(lǐng)域。一種耐用材質(zhì)的選擇，也許能左右十年行情，而經(jīng)濟(jì)問題則會(huì)影響我們的整個(gè)人生。如果爸爸能夠回顧以往的經(jīng)歷，那么這將成為最生動(dòng)的教材。如果不想讓自己這一輩“早知如此何必當(dāng)初”的懊悔和遺憾流傳給下一代，就必須及時(shí)引導(dǎo)和教育子女，使他們?cè)诿媾R

經(jīng)濟(jì)問題時(shí)能夠作出最合理的選擇，這就是經(jīng)濟(jì)教育。

理想的教育方法，助我們找到正確的選擇

人們靠不停的選擇來延續(xù)生命，或者可以說，活著本身就是不間斷的選擇的延續(xù)。

周歲時(shí)，面對(duì)滿懷期待的父母擺出的鉛筆（學(xué)問）長線（壽命）、錢（財(cái)產(chǎn)），我們將作出人生的一次選擇。而我們開始牙牙學(xué)語時(shí)，又往往會(huì)被動(dòng)地面臨長輩們友善的“爸爸好還是媽媽好”問題的選擇。

教育是為了讓人們掌握合理選擇的方法，經(jīng)濟(jì)教育正是“幫助人們作出創(chuàng)新而又合理的決定的教育”，換言之，它是人生中必需的“教育之教育”。充實(shí)的人生，可以靠“正確的選擇”來實(shí)現(xiàn)，通過正確的選擇，可以將夢(mèng)想和目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。