我要弄明白他們?nèi)绾巫笥椅覀兊拿\(yùn)
奧里亞娜·法拉奇 (作者序)
我編這本書的唯一目的是,希望它成為當(dāng)代27位政治名流的歷史的直接見證,成為一部新聞報(bào)道的集子或歷史文獻(xiàn)。但我不希望它淪為一本僅供那些研究權(quán)力之爭的學(xué)者們閱讀的采訪集。我現(xiàn)在不會(huì),將來也不會(huì)把自己當(dāng)做一架只是機(jī)械地記錄所見所聞的機(jī)器。我進(jìn)行每一次采訪都費(fèi)了心血,像對(duì)待那些與我利害攸關(guān)、我必須態(tài)度明朗的事情那樣去關(guān)注我的所見所聞(事實(shí)上我對(duì)每件事情都根據(jù)我所持的道德標(biāo)準(zhǔn)明確表態(tài))。我不是帶著像解剖學(xué)家或記者所持的超然態(tài)度去會(huì)見這27位大人物的,我去見他們時(shí)往往情緒激動(dòng)并帶去了一連串問題。這些問題,我在訪問他們之前總是先向自己提出。我進(jìn)行這些采訪的目的是希望弄明白他們?cè)谡茩?quán)時(shí)和不掌權(quán)時(shí)是怎樣左右我們的命運(yùn)的。我要弄明白諸如這樣一些問題:歷史究竟是多數(shù)人創(chuàng)造的,還是少數(shù)人創(chuàng)造的?它有自己的發(fā)展規(guī)律還是取決于個(gè)別幾個(gè)人?
我知道這是一個(gè)沒有人解答過,也永遠(yuǎn)沒有人能解答的老問題,也是一個(gè)存在已久的十分危險(xiǎn)的陷阱,因?yàn)槊恳粋€(gè)答案的本身都包含著矛盾。難怪很多人妥協(xié)了,他們說:歷史是由所有的人和個(gè)別人創(chuàng)造的,個(gè)別人成了領(lǐng)袖,因?yàn)樗麄兩梅陼r(shí),并且知道如何利用時(shí)機(jī)。也許是這樣。但是那些不愿為生活中荒唐的悲劇所欺騙的人寧可相信帕斯卡的話:“如果克婁巴特拉的鼻子當(dāng)時(shí)長得短一些,整個(gè)世界的面貌會(huì)成為另一個(gè)樣子。”他們寧可信奉伯特蘭·羅素所信奉和所寫的:“隨它去吧,世界上發(fā)生的事由不得你,而是取決于赫魯曉夫先生、毛澤東先生、杜勒斯先生。要是他們說‘你們?nèi)ニ馈覀兙偷盟?;如果他們說‘你們活下去’,我們就得活下去?!蔽覠o法說這種看法是錯(cuò)誤的??傊覠o法否認(rèn)我們的生存是由少數(shù)人決定的,是由少數(shù)人的幻想和反復(fù)無常決定的,是由少數(shù)人的能動(dòng)性和意愿決定的。這些少數(shù)人,通過他們的理想、發(fā)現(xiàn)、革命行動(dòng)、戰(zhàn)爭行動(dòng),甚至一個(gè)簡單的行動(dòng)或?qū)δ硞€(gè)暴君的謀殺來改變歷史的進(jìn)程和大多數(shù)人的命運(yùn)。
當(dāng)然,這是一個(gè)可怕的假設(shè),這種觀點(diǎn)觸犯人的尊嚴(yán)。如果真是這樣的話,那我們成了什么?是一群在時(shí)而高貴時(shí)而卑賤的牧人手中的綿羊?還是一批充當(dāng)配角的貨色或是一片飄零的落葉?為了否定這個(gè)假設(shè)也許得信奉馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭決定一切的理論,根據(jù)這個(gè)理論歷史是由人民通過階級(jí)斗爭創(chuàng)造的。但是你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活并不能肯定這種觀點(diǎn)。你會(huì)反駁說沒有馬克思就沒有馬克思主義(沒有人能證明,如果馬克思不誕生或馬克思沒有寫《資本論》,約翰·史密斯或馬里奧·羅西會(huì)寫《資本論》)。于是,你不能不得出這樣的結(jié)論:促成這樣的轉(zhuǎn)折而不是那樣的轉(zhuǎn)折的是少數(shù)人,使我們走這條路而不走那條路的是少數(shù)人,理想、發(fā)現(xiàn)、革命行動(dòng)、戰(zhàn)爭行動(dòng)都來自少數(shù)人,謀殺暴君的也是少數(shù)人。你不禁不安地自問,這些少數(shù)人究竟是些什么樣的人,他們比我們聰明,比我們堅(jiān)強(qiáng),比我們明智,比我們有膽量嗎?或者他們既不比我們好,也不比我們壞,是同我們一樣的人,一些不值得我們欽佩也不值得我們生氣和嫉妒的普普通通的人?
這個(gè)問題要追溯到過去,追溯到遙遠(yuǎn)的過去,而我們對(duì)過去的了解只是學(xué)校強(qiáng)加給我們的那一套。誰能保證學(xué)校沒有給我們灌輸謊言?誰能向我們提供關(guān)于薛西斯、愷撒和斯巴達(dá)克為人真誠的確鑿證據(jù)?我們所知道的只是他們的戰(zhàn)績,而對(duì)他們的人品、弱點(diǎn)、謊言、理性和道德卻一無所知。我們手中沒有材料可以證明維欽托利是壞蛋。我們甚至不知道耶穌基督是個(gè)高個(gè)子還是矮個(gè)子,頭發(fā)是金黃色的還是褐色的,受過教育還是大老粗,是否與抹大拉的馬利亞同過床;不知道圣路加、圣馬太、圣馬可、圣約翰關(guān)于耶穌的傳說是否真實(shí)。啊,要是有誰用錄音機(jī)采訪過他,記錄了他的聲音、思想和語言就好了!啊,要是有人把圣女貞德在審訊中和在被燒死前的話速記下來就好了!啊,如果有人帶著攝影機(jī)采訪過克倫威爾和拿破侖就好了!我對(duì)耳聞傳下來的記事,對(duì)發(fā)表得過晚又沒有證據(jù)的報(bào)道投不信任票。昨天的歷史是一部充滿無法核對(duì)的故事和無法與之爭辯的臆斷的小說。