概括地說(shuō),男人喝酒主要是為了面子。為了面子,他們不得不應(yīng)酬各種各樣的場(chǎng)合。工作上的應(yīng)酬讓他們收獲了事業(yè)上的成就感,朋友間的應(yīng)酬讓他們收獲了堅(jiān)定的兄弟情義。當(dāng)然,他們失戀的時(shí)候,也會(huì)選擇用酒來(lái)忘卻悲傷,因?yàn)榈K于面子,他們沒(méi)有勇氣去喚回失去的女人,所以只能用酒來(lái)懲罰自己的無(wú)能和自卑。
1.男人的漫漫成長(zhǎng)路
兒時(shí),媽媽說(shuō):“以后上廁所的時(shí)候,只能進(jìn)寫著‘男’字的那一邊!”
朋友懷孕了,好不容易熬到了六個(gè)月,準(zhǔn)備去醫(yī)院做B超,想看看自己懷著的寶寶是男孩還是女孩。我問(wèn)她,想要男孩還是女孩。她說(shuō),當(dāng)然是男孩。
為什么“當(dāng)然是男孩”呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)無(wú)數(shù)次的深入思考。單單把它歸結(jié)為“重男輕女”的老觀念顯然是過(guò)于草率的,這其中還包含著許多更為復(fù)雜的社會(huì)因素和人文因素。朋友說(shuō),小的時(shí)候聽(tīng)著鄰居家的阿姨一天到晚念叨著兒子長(zhǎng)兒子短,言語(yǔ)中露出許多的心理優(yōu)越感,這令她十分羨慕。即將做母親的她,也渴望擁有這種優(yōu)越感,所以希望能生一個(gè)男孩。是啊,在我們這個(gè)社會(huì),男孩從一出生就是帶著與生俱來(lái)的優(yōu)越感的,優(yōu)越于女孩。對(duì)于父母來(lái)說(shuō),養(yǎng)大一個(gè)男孩所要付出的辛勞遠(yuǎn)比養(yǎng)大一個(gè)女孩要小,因?yàn)榕⑻焐崛?,無(wú)論是在物質(zhì)上還是精神上,都需要更多的呵護(hù)。而男孩雖然在磕磕絆絆中長(zhǎng)大,卻能夠愈加磨煉他們的身體和意志,使他們沿著社會(huì)既定的軌道和模式發(fā)展成長(zhǎng),成為被人們所接受的獨(dú)立男性個(gè)體。
也就是說(shuō),男孩在出生的那一瞬間,就已經(jīng)被父母和周圍的人做了性別的判定。從此,他們就被劃入了男性的范圍之內(nèi)被培養(yǎng)和教育。這是一種基于社會(huì)習(xí)慣的做法,所有的人都在倫理道德的約束下自覺(jué)地予以執(zhí)行。可是有趣的是,對(duì)于這些幼小的男性來(lái)說(shuō),并不是從一開(kāi)始就已經(jīng)確立了自己的性別意識(shí),也就是說(shuō),他們?cè)谧畛醪](méi)有意識(shí)到自己是一個(gè)男孩。這種意識(shí),是在成長(zhǎng)的過(guò)程中由于外界的不斷灌輸而逐漸覺(jué)醒的。
幾乎每個(gè)小孩都在很小的時(shí)候產(chǎn)生過(guò)這樣的疑問(wèn):“我是從哪里來(lái)的?”這個(gè)問(wèn)題既可以算作人類對(duì)于自身存在意義的最初思考,也可算作是自我性別意識(shí)的萌芽時(shí)期。而當(dāng)父母面對(duì)孩子所提出的這一不免尷尬的問(wèn)題時(shí),通常的回答是回避“性”的方面,換用一種富有戲劇性的方式予以作答(諸如“從垃圾堆撿回來(lái)的”、“和狼外婆換來(lái)的”以及“圣誕老公公送來(lái)的”等等)。雖然單就這個(gè)問(wèn)題來(lái)看,男孩和女孩的思維成長(zhǎng)大體上是一致的,但是事實(shí)上男孩還會(huì)產(chǎn)生更多的疑問(wèn),這使他們漸漸意識(shí)到自己和別人是不同的。
看到女孩穿裙子,男孩自然會(huì)疑惑自己為什么只能穿短褲;看到女孩梳著小辮,男孩則很慚愧地揪揪自己又短又少的頭發(fā)。在孩子的眼中,對(duì)于美麗的判斷標(biāo)準(zhǔn)是一致的,男孩因?yàn)樽约翰蝗缗⒚利惗械诫y過(guò)。
后來(lái),男孩又有了驚人的發(fā)現(xiàn)(這個(gè)大概要在4到5歲的時(shí)候),他們注意到自己的身體和女孩的身體也有一些區(qū)別,于是就又帶著疑問(wèn)去請(qǐng)教爸爸媽媽。當(dāng)然,他們這么做顯然是沒(méi)用的,從父母那里得到的無(wú)非又是些荒謬至極的答案。但是對(duì)于他們個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),這一發(fā)現(xiàn)無(wú)疑是具有重大意義的,因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了從一個(gè)人的外形上來(lái)判斷男與女的方法,而這種方法無(wú)疑是非常實(shí)用的(不過(guò)需要在沒(méi)穿衣服的狀態(tài)下使用)。
我在對(duì)諸多男性的調(diào)查訪問(wèn)中了解到,他們中的絕大多數(shù)都有過(guò)和媽媽一起進(jìn)入女浴室洗澡的經(jīng)歷。然而當(dāng)時(shí)所看到的女性身體卻沒(méi)有在他們的腦海中留下一絲的印象,可見(jiàn)這些男孩當(dāng)時(shí)并沒(méi)有意識(shí)到自己與她們的區(qū)別,對(duì)于“男”和“女”也沒(méi)有起碼的認(rèn)識(shí)。而當(dāng)有一天一個(gè)男孩充滿疑惑地問(wèn)自己的媽媽“為什么我的身體和她們的不同”時(shí),這位母親就該意識(shí)到自己的兒子已經(jīng)開(kāi)始長(zhǎng)大了,繼續(xù)把他帶到女浴室洗澡既是對(duì)其他女性的不尊重,也是對(duì)于這個(gè)小小少年的心靈傷害。
再接下來(lái),就是有關(guān)于上廁所問(wèn)題的嚴(yán)肅性討論。有一天,男孩被家長(zhǎng)告誡:“以后上廁所的時(shí)候,只能進(jìn)寫著‘男’字的那一邊?!比缓笤诩埳相嵵仄涫碌貙懴隆澳小焙汀芭眱蓚€(gè)字,讓男孩反復(fù)辨認(rèn),牢記心中。下次再尿急的時(shí)候,面對(duì)廁所大門平白地多了一道程序,先仔細(xì)分辨哪邊寫著“男”,哪邊寫著“女”。寫著“男”的,OK,可以進(jìn)。寫著“女”的,NO,不能進(jìn),進(jìn)去會(huì)被媽媽罵。男孩牢記著這些細(xì)節(jié),漸漸地將“男女有別”、“男女授受不親”這樣的觀念種子種植在心里。
當(dāng)然,他們需要區(qū)別和辨認(rèn)的東西還很多。男與女的差異不僅僅用兩個(gè)字可以表達(dá),還有許多其他的意象。比如煙斗、禮帽也可以代表男性,而如果上面是口紅的圖案那就無(wú)疑是女性了。在這時(shí),男孩發(fā)現(xiàn)自己不僅要牢記“男”與“女”兩個(gè)字,還要懂得分辨男性意象和女性意象。當(dāng)他們認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)男孩之后,就自然要用更多的男性意象來(lái)修飾自己。比如他們?cè)僖膊粫?huì)羨慕女孩的花裙子和小辮子,而是將更多的精力放在對(duì)于手槍和坦克模型的膜拜上。他們開(kāi)始明白男孩就該有男孩的樣子,他們不該喜歡女孩喜歡的東西。
兒時(shí),是男孩性別意識(shí)的啟蒙時(shí)期,他們?cè)谶@種自我否定和肯定的狀態(tài)下,在家長(zhǎng)的隱瞞、欺騙和強(qiáng)制命令下,開(kāi)始模模糊糊地認(rèn)識(shí)到自己的男性身份。然而對(duì)于這種身份的實(shí)質(zhì)和它究竟意味著什么,男孩卻尚未有正確和鮮明的認(rèn)識(shí)。他們被早早地劃入男性的陣營(yíng),卻在許多年以后才開(kāi)始漸漸明白這個(gè)陣營(yíng)存在的意義。
我們的男孩還有著一段漫長(zhǎng)的道路要走。在自我發(fā)覺(jué)和體會(huì)的道路上,他們?cè)悄菢拥赜字珊涂蓯?ài)。只是這樣單純的日子實(shí)在太過(guò)短暫,而且一去不復(fù)返。很快,他們將在新的歷練中成長(zhǎng),并且更加清醒地認(rèn)識(shí)自己。